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  • Piden a Honduras que cumpla sentencias de la CorteIDH a favor cuatro pueblos garífunas

    Tegucigalpa, 19 sep (EFE).- Una Delegación Internacional de Solidaridad le pidió este sábado al Estado de Honduras el cumplimiento de cuatro sentencias dictadas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CorteIDH) a favor de cuatro pueblos de la etnia garífuna (negros), de los que una representación exige justicia desde un campamento frente al Poder Judicial en Tegucigalpa.

    “Resulta esencial que -el Estado- deje de favorecer intereses privados y de pasos contundentes para el proceso de saneamiento del registro y titulación de las tierras ancestrales garífunas, de manera que se garantice su pleno uso”, indicó la Delegación Internacional de Solidaridad con el Campamento por la Vida del Pueblo Garífuna en un comunicado leído en el campamento, en el que desde hace más de un mes exigen justicia más de un centenar de afrodescendientes.

    El tribunal interamericano ha dictado cuatro sentencias condenatorias contra Honduras por violaciones a los derechos territoriales de las comunidades de Triunfo de la Cruz y Punta Piedra (2015), San Juan (2023) y Cayos Cochinos (2026), todas en el Caribe.

    “Estamos aquí más de 30 organizaciones y medios de comunicación de Latinoamérica, Europa, Estados Unidos e internacionales que viajamos a Honduras para participar en la Delegación Internacional de Solidaridad con el Campamento por la Vida del Pueblo Garífuna, además de otras 13 organizaciones internacionales más que han venido acompañando y respaldando esta acción de solidaridad a la distancia”, añade el comunicado.

    La Delegación llegó el pasado jueves a Tegucigalpa para expresar su “solidaridad y admiración” por el pueblo garífuna aglutinado en la Organización Fraternal Negra Hondureña (OFRANEH), “observar y denunciar las graves violaciones a derechos humanos de las que son objeto y demandar al Estado de Honduras que cumpla con sus obligaciones, nacionales e internacionales, en materia de derechos humanos”.

    La misión internacional, que no fue recibida por el presidente hondureño, Nasry Asfura, ni por los titulares de los poderes Legislativo y Judicial, y otras instituciones, expresó sus preocupaciones por la situación del pueblo garífuna a la delegación de la Unión Europea en Honduras, las embajadas de Alemania, España y Francia, y la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas de Derechos Humanos en Honduras.

    “Lamentamos que, prácticamente, ninguna institución del Estado hondureño recibió a la Delegación a pesar de haber hecho la solicitud en tiempo y forma. La única excepción fue la reunión sostenida con dos magistradas y un magistrado de la Corte Suprema de Justicia, institución que en el último momento y después de la presión ejercida por la Delegación nos concedió una audiencia”, añade el comunicado.

    La Delegación es acompañada, entre otros, por la directora global de Amnistía Internacional (AI), Erika Guevara, la coordinadora de la OFRANEH, Miriam Miranda, dijo a EFE que están cumpliendo un mes y medio en el campamento y que han presentado más de 60 acciones ante la justicia por los reclamos de los pueblos garífunas, y que la única respuesta que reciben es “no ha lugar”.

    “Entonces, decidimos que ya no vamos a seguir insistiendo ante un sistema que es totalmente parcializado hacia la gente que tiene poder económico en este país. Aquí en esta Corte nosotros hemos visto desfilar gente acusada de delitos graves y les han dado sobreseimiento”, subrayó Miranda.

    Agregó que las comunidades que tienen sentencia de la CorteIDH están enfrentando “juicios de criminalización, judicialización, persecución y ataques armados de la Policía, junto con los sistemas judiciales, lo que nos parece que es grave”.

    “Queremos decirles también que este campamento no se levanta, es indefinido”, concluyó la dirigente.

    (c) Agencia EFE

  • En Honduras “hay ciclos de impunidad”, dice la directora global de Amnistía Internacional

    Tegucigalpa, 19 sep (EFE).- La directora global de Amnistía Internacional (AI), Erika Guevara, dijo este sábado que en Honduras “hay ciclos de impunidad” contra “personas defensoras de los derechos humanos de tierra-territorio que han sufrido de extrema violencia y de gravísimas violaciones a los derechos humanos”.

    Esas violaciones se registran “ante un Estado pasivo, negligente, que no ha cumplido con sus obligaciones internacionales en materia de derechos humanos, particularmente con cuatro sentencias de la Corte Interamericana de los Derechos Humanos (CorteIDH), que ya ha reconocido desde el 2015 los derechos ancestrales que tiene el pueblo garífuna (negros) sobre su territorio”, indicó Guevara a EFE en Tegucigalpa.

    Guevara llegó el jueves a Tegucigalpa como parte de 35 organizaciones que conforman a Delegación Internacional de Solidaridad con el Campamento por la Vida del Pueblo Garífuna, que desde hace más de un mes exige frente a la Corte Suprema de Justicia el cumplimiento de cuatro sentencias a favor de cuatro pueblos afrodescendientes en el Caribe hondureño.

    La funcionaria de AI subrayó que los pueblos garífunas del país “se siguen enfrentando a violaciones a los derechos humanos, al despojo de sus territorios, a la criminalización, al uso indebido del sistema de justicia para callar sus voces, a la desaparición forzada y, lamentablemente, como muchos otros defensores y defensoras de derechos humanos en Honduras, a las amenazas contra su vida”.

    Agregó que el Gobierno hondureño que preside Nasry Asfura en vez de dibujar “un camino para la ejecución de las sentencias de la CorteIDH, ha hecho un retroceso emitiendo una legislación supuestamente para la protección de la industria agropecuaria, del turismo o de otros intereses económicos que se intentan sobreponer en menoscabo de los derechos humanos de todo el pueblo hondureño”.

    “Así es que nuestro llamado es enérgico, primero a que se pare la criminalización contra cinco personas defensoras de OFRANEH (Organización Fraternal Negra Hondureña) del pueblo garífuna que enfrenta el uso individual del sistema de justicia, simplemente por demandar sus derechos. Estamos demandando que se quiten esos cargos precisamente para que se genere un espacio de diálogo y una ruta para la ejecución de estas sentencias de la Corte Interamericana”, expresó Guevara.

    Guevara lamentó que las máximas autoridades del país no hayan recibido a la Delegación Internacional, pero destacó que lo hicieran dos magistradas y un magistrado de la Corte Suprema de Justicia, de quienes dijo que “hubo un reconocimiento general de que efectivamente el Estado ha fracasado, ha fallado en la ejecución de estas sentencias de la Corte Interamericana de Derechos Humanos”.

    Las cuatro sentencias “son obligatorias para el Estado, siendo que es parte de la Convención Americana y que está sujeto a la jurisdicción de esta Corte”, recordó la representante de AI.

    Según Guevara, los tres magistrados reconocen que en el país centroamericano “no se ha hecho ningún esfuerzo” en lo que respecta a los pueblos garífunas que reclaman derechos, aunque “no reconocen el propio fracaso del sistema judicial, sino más bien culpan al Poder Ejecutivo de no haber ejecutado ya estas sentencias”.

    (c) Agencia EFE

  • Díaz-Canel ve “interminable” la lista de “sancionados” en Cuba por parte de EE.UU.

    Díaz-Canel ve “interminable” la lista de “sancionados” en Cuba por parte de EE.UU.

    La Habana, 19 sep (EFE).- El presidente de Cuba, Miguel Díaz-Canel, señaló este sábado que “será interminable la lista de sancionados” en la isla por parte de Estados Unidos, tras las últimas sanciones anunciadas esta semana contra ocho empresas cubanas dedicadas a la explotación de minerales y al desarrollo militar, junto a tres de sus directivos.

    “La semana termina con nuevos dictados imperiales contra quienes trabajan para que Cuba viva”, aseveró el mandatario -en X-.

    Sin embargo, Díaz-Canel insistió en que desde la isla y el mundo “millones” (de personas) “escriben la gran odisea de la resistencia cubana con talento, patriotismo y solidaridad”.

    El pasado jueves, el Secretario de Estado de EE.UU., Marco Rubio, especificó que los nuevos sancionados son “cuatro empresas estatales que saquean las reservas de níquel de Cuba para beneficio del régimen, cuatro empresas militares dedicadas a la investigación y el desarrollo de sistemas de armas, capacidades navales y simulación de campos de batalla, y tres oficiales militares que las dirigen”.

    “La Administración Trump no permanecerá impasible mientras la élite cubana se enriquece mediante la extracción de recursos y los acapara para el aparato de seguridad represivo de Cuba, mientras el pueblo cubano sufre carencias”, advirtió Rubio.

    EE.UU. ha aplicado desde inicios de 2026 una política de “máxima presión” contra la isla, a fin de que La Habana introduzca profundos cambios políticos y económicos. Para ello, impuso desde enero un bloqueo petrolero y sanciones secundarias en mayo que ahuyentan a las empresas extranjeras.

    (c) Agencia EFE

  • ¿Qué pasó con Nataly Osma? El caso de la colombiana hallada muerta en México dio un giro inesperado

    Misterio por la muerte de la colombiana Nataly Osma, de 29 años, en México. FOTOS: Captura de video - tomada de redes sociales

    Misterio por la muerte de la colombiana Nataly Osma, de 29 años, en México. FOTOS: Captura de video – tomada de redes sociales

    El caso de Nataly Osma Pinilla, una colombiana de 29 años que fue hallada muerta en un apartamento de Ciudad de México, tomó un nuevo rumbo. La joven había salido una tarde con una amiga para conocer una zona turística de la capital mexicana.

    El hecho se presentó el 15 de septiembre, cuando las jóvenes regresaron al apartamento de renta corta que habían alquilado por plataforma digital días antes en la colonia Tabacalera, de la alcaldía Cuauhtémoc.

    En contexto: La joven colombiana Nataly Osma fue hallada muerta en un apartamento en México: esta es la hipótesis que investigan

    De acuerdo con las investigaciones preliminares, ambas salieron del lugar y regresaron en la noche de ese día, pero después de un rato, comenzaron a sentir malestar y a presentar vómito.

    A la mañana siguiente, la amiga de Nataly, también colombiana, ingresó a la habitación y fue en ese momento cuando la encontró sobre una cama, sin signos vitales.

    https://x.com/c4jimenez/status/2100730571014209797?ref_src=twsrc%5Etfw

    Las autoridades llegaron hasta el lugar tras el llamado de emergencia e iniciaron una investigación. Primero corroboraron que las pertenencias de la joven de 29 años permanecían en el lugar, por lo que descartaron un robo.

    Entérese: Ella era Eliana Moreno, la periodista de Telemundo 52 que murió en el accidente de helicóptero en Los Ángeles

    Despues se manejó otra hipótesis en la que ambas consumieron comida japonesa contaminada en un centro comercial y que esto habría desencadenado una intoxicación que provocó la muerte de una de ellas.

    Sin embargo, el caso ha dado un giro, pues según fuentes de seguridad consultadas por Azteca Noticias, la muerte de la colombiana no estaría relacionada con el consumo de alimentos contaminados, como se sospechaba desde un principio, sino con una intoxicación por monóxido de carbono, según habría revelado la autopsia.

    https://x.com/siete_letras/status/2100715286030606482?ref_src=twsrc%5Etfw

    Cabe recordar que la intoxicación por monóxido de carbono puede presentar en la persona síntomas como dolor de cabeza, mareos, debilidad, dolor en el pecho, náuseas y vómito, así como confusión o dificultad para pensar.

    Pese a que esta sería la teoría más fuerte sobre la causa de muerte de Nataly, las autoridades mexicanas mantienen la indagación y revisión del edificio donde se encontraba el apartamento en el que fue hallada muerta la joven Nataly Osma.

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  • México debe seguir fortaleciéndose en materia de protección civil: Comité Nacional de Emergencias

    México debe seguir fortaleciéndose en materia de protección civil: Comité Nacional de Emergencias

    Gobierno de México instaló el Comité Nacional de Emergencias -integrado por el Gabinete de Seguridad, así como las distintas dependencias y áreas en materia de protección civil- afirmó que el segundo Simulacro Nacional 2026 concluyó sin novedad y con un amplio respaldó de participación ciudadana.

    El Comité encabezado por la coordinadora Nacional de Protección Civil, Laura Velázquez Alzua, detalló que durante el ejercicio las evacuaciones se llevaron en un promedio de 3 minutos. Asimismo, el ejercicio completo fue de 15 minutos en los distintos escenarios que se implementaron.

    Las familias mexicanas deben estar preparas ante cualquier emergencia: Harfuch

    El secretario de Seguridad y Protección Ciudadana, Omar García Harfuch, indicó en la conferencia conjunta que durante este segundo simulacro nacional se trabajó con las gobernadoras y gobernadores para analizar los riesgos que existen o que pueden presentarse en cada entidad federativa.

    Dejó en claro que este simulacro nacional tuvo la intención de que cada ciudadano, ciudadana y cada familia conozcan cuáles son las acciones que se deben implementar para estar preparados ante cualquier emergencia.

    Destacó que para este 2026 se han modernizado los mecanismos de alertamiento, con un sistema que permite llegar a millones de teléfonos celulares, herramienta que acerca a todas las regiones y las comunidades más alejadas.

    Mejorar y evaluar nuestras áreas de oportunidad: Rosa Icela Rodríguez

    Rosa Icela Rodríguez, titular de la Secretaría de Gobernación (Segob), sostuvo que el segundo simulacro permite mejorar y evaluar las área de oportunidad, para así fortalecer la cultura de protección civil.

    “El Gobierno de México está preparado y tiene los recursos para actuar ante un sismo”, afirmó durante la conferencia de prensa conjunta al tiempo que reiteró que el “pueblo solidario está cada vez más preparado para enfrentar un evento de esta índole”.

    “Simulacro Nacional es una responsabilidad con la vida, con nuestra familia y la patria”: Ernestina Godoy

    Ernestina Godoy Ramos, fiscal General de la República, recordó que este 19 de septiembre es una fecha especial para todos los mexicanos por lo eventos de 1985 y 2017, por lo que es importante mantener una sociedad con una cultura permanente de preparación y responsabilidad.

    Explicó que las instituciones preparadas y una sociedad consciente que sabe cómo actuar, construye una verdadera educación en materia de protección civil.

    “Saber cómo actuar ante una situación de emergencia es fundamental”, por lo que sostuvo que estas prácticas deben formar parte de nuestra vida y cultura “es una responsabilidad con la vida, con nuestra familia y la patria”.

    Agregó que estar preparados significa conocer nuestros riesgo, para tener la capacidad de cuidar a los que nos rodean.

  • IA y nuevas habilidades transforman el empleo en México: empresas ponen foco en capacitación

    IA y nuevas habilidades transforman el empleo en México: empresas ponen foco en capacitación

    Productividad, capacitación y desarrollo de talento se han convertido en piezas centrales ante una transformación que ya alcanza la manera en que las empresas contratan, organizan sus actividades y buscan mantenerse competitivas.

    Estos desafíos fueron analizados durante el Foro Nacional Laboral 2026, realizado en Chihuahua y organizado por la Confederación Patronal de la República Mexicana (Coparmex), con la participación de autoridades, empresarios, especialistas y representantes de organismos internacionales.

    Durante el encuentro se planteó que los cambios tecnológicos y en las habilidades requeridas avanzan a tal velocidad que la productividad, el empleo formal, la capacitación y la inteligencia artificial ya no pueden abordarse como asuntos separados, pues tendrán un papel relevante en la capacidad de las empresas para crecer y generar oportunidades.

    Capacitación, clave ante los nuevos empleos

    Juan José Sierra Álvarez, presidente nacional de Coparmex, consideró que uno de los principales desafíos para México será convertir su talento y capacidad productiva en mayor productividad, mejores salarios, especialización y empleos formales.

    En ese contexto, sostuvo que la capacitación debe ser vista como una inversión y no solamente como un gasto de las empresas.

    “La productividad debe ocupar un lugar central en la agenda laboral. Necesitamos una política pública que vea la capacitación como una inversión nacional y prepare a nuestros jóvenes para los empleos que existen y para los que todavía no existen”, señaló.

    El planteamiento cobra relevancia conforme la tecnología transforma algunas funciones y genera demanda de capacidades distintas entre los trabajadores.

    Durante el foro también se abordaron los retos que enfrentan las empresas para desarrollar talento y mantener su competitividad en un entorno económico y tecnológico cambiante, además de factores demográficos y regulatorios que influyen en la configuración del empleo.

    ¿Qué papel tendrá la inteligencia artificial en el trabajo?

    La inteligencia artificial (IA) ocupó uno de los bloques centrales del encuentro. Jahasiel Sevilla Muñoz, líder de Innovación y Transformación Digital para Latinoamérica y Norteamérica en Google, y Carlos Ruiz, matemático y cofundador del Colegio de Matemáticas Bourbaki, analizaron los efectos que esta tecnología puede tener sobre el mercado laboral.

    La discusión se centró en la necesidad de preparar a las personas para desempeñar funciones que requerirán capacidades diferentes conforme avance la adopción de estas herramientas, manteniendo al talento humano como eje de la transformación.

    El debate sobre el futuro del trabajo también incorporó una perspectiva internacional. Fabio Bertranou, director regional adjunto de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) para América Latina y el Caribe, presentó las principales tendencias de la agenda laboral global.

    Estados enfrentan distintos retos laborales

    Otro de los puntos planteados durante el foro fue que la transformación del empleo no ocurre de la misma manera en todo México.

    Representantes de las secretarías del Trabajo de Coahuila, Sonora y Chihuahua expusieron los retos que enfrentan sus respectivos mercados laborales. Las diferencias productivas y demográficas entre las entidades, señalaron durante el encuentro, requieren respuestas adaptadas a las características regionales sin abandonar una estrategia nacional.

    Diódoro José Siller Argüello, secretario del Trabajo y Previsión Social de Chihuahua, destacó además la necesidad de considerar tanto las condiciones de las empresas como las de los trabajadores al momento de diseñar políticas laborales.

    “Una buena política laboral no se construye únicamente desde un escritorio”, afirmó al señalar la importancia de escuchar a quienes generan empleos y a quienes dependen de ellos.

    De acuerdo con las conclusiones presentadas por Coparmex, además de capacitación e innovación, el país requiere instituciones laborales modernas, diálogo entre empleadores y trabajadores, certeza para la inversión y condiciones que permitan a las empresas crecer y contratar.

    El ángulo de IA + nuevas habilidades + capacitación me parece especialmente útil para SEO/Discover porque aterriza el comunicado en una pregunta más cercana al lector: qué está cambiando en el empleo y qué habilidades serán necesarias, en lugar de centrar la cabeza únicamente en la realización del foro.

  • Llegó a Los Ángeles desde Venezuela para comenzar desde cero. Hoy su café es un punto de encuentro para todo su barrio

    Llegó a Los Ángeles desde Venezuela para comenzar desde cero. Hoy su café es un punto de encuentro para todo su barrio

    Entre los recuerdos imborrables de su niñez, Pedro Manuitt guarda las recorridas que hacía por distintos estados de Venezuela por el trabajo de su madre. Hizo esos viajes sin saber que, parte de todo lo que vería, sería años después la inspiración para el menú de su propio café, donde desde hace meses lleva a su barrio en Los Ángeles una parte de la cultura venezolana.

    “Yo vengo de Chaguaramas, un pueblito. Nunca en mi vida imaginé que iba a estar acá en Los Ángeles y que iba a tener toda una comunidad que viene porque les gustan mis tragos”, dice Pedro a CNN.

    A sus 34 años, este joven abogado cuenta que su pequeño café es fruto de un sueño que nació hace mucho tiempo, y que hoy convoca tanto a la comunidad latina —inmigrantes como él a quienes su colorido local les recuerda a sus familias— y también a estadounidenses, que llegan entusiasmados a probar sabores nuevos y ven cómo su barrio se ha vuelto más alegre.

    En 2019, cuando obtuvo su diploma de abogado en Venezuela, Pedro se planteó cómo seguir: “¿Qué hago acá? ¿Cuál es el rumbo que voy a tomar en mi vida?”. Las respuestas vendrían tiempo después, cuando en unas vacaciones conociera Los Ángeles.

    “Yo quiero hacer esto”

    “Han pasado cosas difíciles, obviamente uno no tiene familia acá, no habla el idioma, tiene que aprender nuevos trabajos, lo que salga en el día a día para poder sobrevivir, para encontrarte un camino”, cuenta Pedro, que tiene una solicitud de asilo político pendiente por la que dice que lleva años esperando una entrevista.

    Al llegar a Los Ángeles, sus primeros trabajos fueron como cocinero. El primero de todos fue durante tres meses en la cadena de hamburguesas McDonald’s.

    Después pasó por varios restaurantes, donde fue mesero y asistente; también tuvo un trabajo administrativo y tiempo después comenzó a trabajar en cafeterías de especialidad.

    Pedro Manuitt al frente de su puesto de café, que abrió en marzo de 2026. - Gentileza Pedro Manuitt

    Pedro Manuitt al frente de su puesto de café, que abrió en marzo de 2026. – Gentileza Pedro Manuitt

    “Siempre fue el café lo que me llamó la atención”, dice. Cuando veía ese mundo, el que le gustaba, no tenía dudas: “Yo quiero hacer esto”, se decía.

    Durante sus años en distintas cafeterías empezó un aprendizaje por su cuenta: desde cómo preparar una bebida hasta cómo hacer los pedidos a los proveedores, todo lo que ocurre al frente y detrás de un mostrador.

    Por esos tiempos, Pedro dibujó un primer boceto de cómo soñaba que fuera su café. Pero los costos eran elevados y durante los años siguientes sus estrategias buscaban cómo hacerlo realidad.

    Cuatro años después, tuvo la idea de que sea un ‘coffee truck’, es decir, una camioneta que adaptó para funcionar como local. Tenía decidido cómo quería ambientarlo, y los años que llevaba viviendo en su barrio de Los Ángeles le habían dado una idea certera de lo que podía necesitar su comunidad.

    “Yo empecé a investigar desde el 2024. Me paraba en la mañana en la calle, a las cinco de la mañana, a las seis, para ver quién estaba en la calle, quiénes eran… (…) Y dije ‘lo voy a hacer acá, porque quiero brindarle a mi comunidad algo que realmente nosotros necesitamos’”, dice.

    Una pequeña historia de Venezuela

    En marzo de este año finalmente abrió las puertas de su proyecto, donde él es a la vez el barista, el administrador y el gerente.

    Aunque estaba feliz, sus primeros días fueron difíciles. En su primera jornada vendió solo una limonada. “Yo dije ‘¿qué hago, qué hago?’ Y los días siguientes ya fue otra historia. Yo temblaba. Tenía años de experiencia en el mundo del café, pero esto es algo mío, más de mi esencia”.

    Las recetas que preparó y ofrece a sus clientes cuentan una pequeña historia de Venezuela, porque eso es lo que sintió que quería hacer: traer una parte de su niñez al presente.

    “Cuando era niño éramos mi hermana, yo y mi mamá, que viajaba por toda Venezuela. Teníamos que hacer conexiones, aprender nuevas comidas, porque en cada estado de Venezuela se come diferente, se habla diferente. Cuando llegué a Los Ángeles se parecía un poco a volver al pasado”, dice, a volver a crear vínculos desde cero.

    “Entonces voy a tomar esa experiencia de la niñez y voy a agarrar algo de cada estado de Venezuela”, pensó Pedro. Se tomó el tiempo para diseñar una carta en la que las bebidas representan a algunos estados que conoció cuando era niño.

    A Caracas, por ejemplo, lo asocia con la leche condensada y otros ingredientes de pastelería, y eso es lo que plasmó en ese café. Para los tragos que llamó ‘Rocket Matcha’ y que llevan agua de coco, se inspiró en el archipiélago Los Roques. “La gente me dice: ¡Se siente tropical el café!”, cuenta Pedro emocionado.

    Lo mismo reprodujo en otros tragos, como el inspirado en los Andes venezolanos, donde el ingrediente predominante es la guayaba. “Cada uno cuenta una historia y también me da la oportunidad de explicarles un poco de mi cultura, un poco de Venezuela”, dice.

    Pedro dice que no desconoce la realidad política de Venezuela, pero él quiere crear otras conexiones, que todos escuchen buenas historias sobre su país. “Los problemas políticos en Venezuela sí existen, pero no es en lo que yo me quiero enfocar, lamentablemente estamos pasando por esa situación y es triste pero ¿por qué no enfocarme en algo bonito?”, dice a CNN.

    “No voy a decir que no ha sido difícil, pero cuando yo abrí este negocio desde el día uno para mí ha sido como una satisfacción que el cliente regrese y me diga ‘este trago está increíble’ y que sepan algo bonito de Venezuela, eso es lo importante para mí”, asegura.

    Clientes de Guarapo Caffé posan al frente del local de Pedro Manuitt. - Gentileza Pedro Manuitt

    Clientes de Guarapo Caffé posan al frente del local de Pedro Manuitt. – Gentileza Pedro Manuitt

    “Es un punto de encuentro fundamental para nuestra pequeña comunidad”

    Si bien muchos latinos van al puesto de café de Pedro, él dice que en su mayoría se trata de estadounidenses que llegan motivados por probar sabores nuevos. “Se ha creado una comunidad en todo el barrio y aquí en las mañanas vienen los vecinos, se hablan, comparten”, cuenta.

    Las buenas devoluciones, dice, son lo que lo impulsa a seguir. Y para la comunidad latina, un café que lo recuerda a su tierra es casi como una bendición. “Se sienten en casa. Me dicen ‘tu lugar me recuerda a la casa de mi abuela, de mi tía, de mi mamá’. Los latinos saben lo que es latino, ese calor. Es inevitable no reconocerlo”.

    Los testimonios de sus vecinos parecen darle la razón.

    Cada mañana, Desirée Proctor pasea por el café de Pedro con su perro, Larry, para saludar a sus vecinos y tomar un café.

    “Se ha convertido en un punto de encuentro fundamental para nuestra pequeña comunidad en Runyon Canyon”, dice a CNN Proctor, vecina del barrio. “Puede resultar difícil establecer conexiones auténticas en una ciudad tan ajetreada como Los Ángeles, pero Pedro realmente ha logrado unir a la gente con su camión de café”, cuenta.

    Benjamin, otro vecino de la zona, coincide con ella. Cuenta que estuvo entre los primeros clientes del café y es un lugar al que regresa cada vez que puede. “Desde la primera vez que fui, siempre me sentí muy bienvenido. Me encanta el ambiente y Pedro es una persona maravillosa”.

    Los sabores de la carta, para Benjamin, se parecen a “probar un poco de la cultura venezolana” en Los Ángeles. “Me encanta especialmente conversar con Pedro y escuchar historias sobre su experiencia como inmigrante en la ciudad. Es admirable ver lo que ha logrado aquí con su vida”.

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  • Oktoberfest: la boda real en Alemania que dio origen a la mayor fiesta de la cerveza del mundo (y cómo llegó a América Latina)

    Oktoberfest: la boda real en Alemania que dio origen a la mayor fiesta de la cerveza del mundo (y cómo llegó a América Latina)

    Cada año, desde 1950, en el primer sábado después del 15 de septiembre, el alcalde de Múnich, la capital de Baviera en Alemania, tiene una cita puntual.

    A exactamente las 12 del mediodía, tiene que estar en Theresienwiese (el prado de Teresa), una gran explanada cerca del centro de la ciudad, en una carpa, frente a un barril de cerveza y con un pesado mazo de madera en sus manos.

    Su misión es introducir un grifo de latón, con la menor cantidad de golpes posibles para evitar que la cerveza salpique.

    Cuando lo logra, grita “O’zapft is!” (¡Ya está abierto!), y exclama “Auf eine friedliche Wiesn!” (¡Por un Oktoberfest en paz!), dando paso al disparo de 12 salvas de cañón desde la escalinata de la monumental estatua de Baviera, la mujer que simboliza la fuerza, el orgullo y la identidad de la región.

    El sonido de los cañonazos es el pistoletazo de salida del festival folclórico más grande del mundo. Más de seis millones de personas llegan desde todos los rincones del planeta para celebrar las tradiciones bávaras.

    Muchos de los presentes, lugareños o no, lucen los trajes típicos de esa región alpina.

    Los hombres llevan lederhosen, unos pantalones cortos de cuero, decorados con bordados y sostenidos por tirantes; las mujeres visten dirndls, una blusa blanca, un corpiño ajustado y un delantal cuyo lazo delata su vida sentimental: atado a la izquierda significa soltería, y a la derecha, que el corazón ya está ocupado.

    Durante los 16 o 18 días que dura el evento, Theresienwiese se convierte en un gigantesco parque de atracciones, con tiovivos y montañas rusas.

    Pero la verdadera atracción son seis enormes carpas. En ellas se sirven ríos de cerveza, tanta como para llenar casi 3 piscinas olímpicas, a menudo acompañada con uno de los más de 1,2 millones de brezn, unos pretzels bávaros gigantes, horneados durante el festival.

    Todo es grande, abundante, bullicioso y alegre, y todo empezó hace más de dos siglos, con otra fiesta popular exuberante, aunque diferente, que no tuvo lugar en septiembre ni estrictamente en Alemania, pues faltaban seis décadas para que existiera como país.

    Mujer de cabello y ojos cafés, con trenzas, un escote profundo, blusa blanca y la parte superior de un corset, sosteniendo una cerveza en una mano y un enorme pretzel en la otra.

    Todo es enorme, como muestra la empresaria, modelo y personalidad de tv Kim Kardashian, quien visitó Oktoberfest en 2010 y vistió un dirndl. [Getty Images]

    Una boda

    En 1809, la inteligente y bella princesa Teresa de Sajonia-Hildburghausen figuraba en la lista de candidatas a esposa de Napoleón Bonaparte, quien buscaba una mujer de sangre real.

    Casi toda Europa estaba bajo el control o la influencia del emperador francés. Alemania no existía como un país unificado; era un mosaico de pequeños reinos y ducados.

    Luis, el príncipe heredero del recién proclamado reino de Baviera, sentía un rechazo visceral hacia la imposición cultural y militar francesa, y era uno de los grandes promotores del incipiente nacionalismo cultural germano: el sueño de una identidad compartida por encima de las fronteras.

    Así que viajó a conocer a Teresa y le propuso matrimonio casi de inmediato: una unión con una princesa de un ducado germánico, en plena guerra napoleónica, era una jugada maestra.

    “Me caso sin pasión, ya que es más provechoso para el futuro”, le escribió a su hermana, la princesa Carolina Augusta de Baviera.

    La falta de amor no era rara en los enlaces reales. Lo insólito fue cómo lo celebraron.

    En vez una ceremonia a puerta cerrada con la aristocracia, invitaron al pueblo a una fiesta descomunal de 5 días, con la ciudad iluminada, ópera y baile gratis, mesas con comida y cerveza costeadas por el rey en plazas y tabernas.

    Hubo hasta desfiles infantiles con trajes típicos de regiones recién anexadas al reino, como Franconia y Suabia, pues la corona bávara quería más que una fiesta.

    Según varios historiadores, la celebración fue diseñada para que comunidades culturalmente distintas se percibieran como una sola nación.

    Culminó el 17 de octubre con una carrera de caballos en un campo extramuros a la que acudieron unas 40.000 personas.

    No parece mucho comparado con los millones que llegan hoy al mismo lugar, hasta que se tiene en cuenta que, según el Servicio de Estadística de la Ciudad de Múnich, en 1810 la ciudad tenía apenas 40.638 habitantes.

    Fue tal el éxito que el rey pidió nombrar esa pradera en honor de su nuera… y nació el Oktoberfest.

    Alemania, litografías y grabados del siglo XIX: presentación de caballos y ganado en la primera edición del Oktoberfest (Festival de la Cerveza de Múnich); litografía; hacia 1810.

    Presentación de caballos y ganado en la primera edición del Oktoberfest, una celebración muy distinta a la de hoy en día. [Getty Images]

    Cuando al año siguiente la fiesta se repitió, fue con una muestra agrícola, algo que se sigue haciendo hoy cada tres años; las primeras casetas de cerveza y el primer carrusel llegaron en 1818.

    Y en 1872, tras escuchar quejas por el clima, las autoridades decidieron realizar el festival en septiembre en vez de octubre, cuando los días son más cortos, lluviosos y las temperaturas, menos agradables.

    Pero poco más de un siglo después de aquella boda, en 1914, el festejo se suspendería; cuatro años después, la monarquía bávara dejaría de existir.

    Dos paréntesis

    Durante los cuatro años que duró la Primera Guerra Mundial, el Oktoberfest real fue cancelado por completo. No había suministros, ni cebada para maltear, ni ánimo festivo. La pradera se vació de atracciones.

    Para entonces Alemania como Estado nación moderno ya se había fundado. Fue en 1871, como una monarquía constitucional e imperial gobernada por un Káiser (el rey de Prusia).

    Pero 1918, justo cuando terminaba la guerra, la monarquía cayó. El último rey, Luis III de Baviera, huyó, y el reino se transformó en una república.

    Las ganas de revivir el Oktoberfest persistieron, pero el país estaba sumido en una profunda crisis de posguerra que obligó a organizar una versión reducida llamada Kleineres Herbstfest (Pequeña Feria de Otoño), hasta 1921, cuando se retomó el nombre original y las carpas grandes, la música de viento y la cerveza volvieron a Theresienwiese.

    A excepción de 1923, cuando la peor crisis de hiperinflación que ha sufrido el país obligó a cancelar el festejo, la tradición continuó alegremente, hasta que Adolf Hitler llegó al poder en 1933.

    Ese mismo año se prohibió que los judíos trabajaran en el festival. Cinco años más tarde, tras la anexión de Austria y los Sudetes, el régimen rebautizó el festival como “Großdeutsches Volksfest” -la fiesta popular de la Gran Alemania- y lo usó como escaparate de una identidad étnica que excluía activamente a quienes no encajaban en ella.

    La cerveza y el folclore, que un siglo antes habían servido para unir a los bávaros frente a un invasor extranjero, ahora servían para trazar una línea entre quiénes pertenecían a la nación y los que no.

    Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial, el festival se suspendió. No hubo Oktoberfest entre 1939 y 1945.

    Abanderados con esvásticas desfilan junto a miembros del Partido Nazi en Múnich, Alemania, en 1923.

    La asociación de Múnich con el nazismo era difícil de sacudir. [Getty Images]

    Cuando terminó la guerra, Múnich era una ciudad en ruinas que cargaba con el estigma de haber sido la ‘capital del movimiento’ nazi, y Baviera, un territorio ocupado.

    Como había ocurrido después de la Gran Guerra, durante tres años grises, el festival sobrevivió a duras penas como la Feria de Otoño, que ocupaba apenas un tercio del espacio habitual de la Theresienwiese y estaba sujeto a severas restricciones.

    La cerveza tradicional de alta graduación del Oktoberfest estaba prohibida, pues el gobierno militar estadounidense solo permitía elaborar cerveza floja para no desviar cebada del pan; los alimentos debían adquirirse mediante cartillas de racionamiento, y por la falta de suministro eléctrico, la feria cerraba a las 7:00 p.m.

    Recién en 1949 se autorizó de nuevo la cerveza completa, y ese mismo año el Oktoberfest recuperó su nombre y volvió a celebrarse tras una década de ausencia.

    Durante esos días de septiembre, más que los discursos políticos, fueron los lederhosen, los dirndls, la gastronomía tradicional y los compases de las bandas folclóricas los que le ayudaron a una Baviera desmoralizada a comenzar a zurcir el entramado de su sociedad.

    El ritual del “O’zapft is!” tal como lo conocemos hoy -aquel del alcalde, el mazo, el grito- se fijó en 1950, cuando el entonces alcalde Thomas Wimmer necesitó 19 golpes para abrir el primer barril. Desde entonces, cada alcalde intenta batir esa marca.

    También desde ese año se espera la señal de los cañones para empezar a servir el primer litro de cerveza en un maßkrug, esas enormes jarras de vidrio grueso con hoyuelos que pesan 1,3 kilos vacías, y 2,3 llenas.

    Para cuando termina el festival hoy en día, se habrán llenado entre 6,5 y 7,5 millones de maßkrug con cervezas especialmente producidas para el evento por las únicas seis marcas con derecho para servir en el evento, pues las elaboran bajo la ley de pureza y dentro de los límites urbanos de la ciudad de Múnich.

    En praderas sudamericanas

    El Oktoberfest también echó raíces al otro lado del océano, de la mano de comunidades de inmigrantes alemanes.

    En Blumenau, una ciudad en el sur de Brasil fundada en 1950, el festival casi no llega a nacer: estaba planeado para 1983, pero una inundación catastrófica del río Itajaí-Açu, que devastó la región y dejó 49 muertos, obligó a postergarlo.

    Al año siguiente, cuando la ciudad se preparaba para celebrarlo, un segundo desborde volvió a golpearla.

    Aun así, las autoridades decidieron seguir adelante: en octubre de 1984 se hizo la primera edición, como una forma deliberada de levantar el ánimo y reactivar la economía local.

    Fueron 102.000 personas las que brindaron con 103.000 litros de cerveza.

    Hoy es el segundo Oktoberfest más grande del planeta, después del de Múnich.

    Pero para encontrar el festival con la raíz de sangre más intacta hay que subir a las montañas del estado Aragua, en Venezuela.

    Carro antiguo rojo con un letrero que dice 1° Bierwagen

    Un carro de cerveza en el Oktoberfest de Blumenau, Brasil; la ciudad fue fundada por el Dr. Hermann Bruno Otto Blumenau y otros 17 inmigrantes alemanes. [Getty Images]

    Fundada en 1843 por casi 400 colonos procedentes de la comarca de Kaiserstuhl -en el entonces Gran Ducado de Baden-, la Colonia Tovar permaneció prácticamente aislada del resto del mundo durante un siglo debido a la geografía selvática.

    Aquí no hay herencia bávara, sino la preservación viva de la cultura del suroeste alemán: sus habitantes aún conservan la arquitectura de entramado de madera, la gastronomía de la Selva Negra y, en algunos casos, el alemán coloniero, un dialecto alemánico único en el mundo.

    Su Oktoberfest, celebrado desde finales de los 70, destaca por su pureza tradicional, sirviendo cervezas artesanales que continúan el legado de la familia Benitz, que instaló allí la primera fábrica cervecera del país a mediados del siglo XIX.

    Entre tanto, en el sur de Chile, la tradición cervecera está atada a la historia del Estado. El gobierno promulgó la Ley de Inmigración Selectiva de 1845 con el fin de poblar económicamente las tierras australes.

    Miles de familias germanas se asentaron en la cuenca del Lago Llanquihue y, en 1984, sus descendientes organizaron la primera Bierfest de Llanquihue en el Club Gimnástico Alemán de la ciudad para salvaguardar sus costumbres.

    A diferencia de las ferias comerciales modernas, el encuentro mantiene un carácter familiar y comunitario muy estricto, en el que las recetas tradicionales de salchichas y repostería (Kuchen) son elaboradas por los tataranietos de aquellos pioneros agrícolas.

    Al otro lado de la cordillera de los Andes, en un pueblo cordobés fundado en los años 30 por inmigrantes alpinos, la fiesta de la cerveza ya se venía celebrando desde casi dos décadas antes.

    En 1957, los habitantes de Villa General Belgrano, Argentina, tras un gran esfuerzo comunal, lograron por fin asfaltar la calle principal, y lo celebraron con la música de una orquesta y compartiendo un barril de cerveza en la plaza central.

    La fiesta gustó tanto que se repitió, y desde 1963 se celebra ininterrumpidamente cada octubre como la Fiesta Nacional de la Cerveza.

    Además de la música centroeuropea y los trajes tiroleses, el festival incluye, entre otras rarezas felices, una singular procesión de perros salchicha.

  • ¿Cuándo empezará a usarse el prefijo 500 en las llamadas SPAM en Perú?

    ¿Cuándo empezará a usarse el prefijo 500 en las llamadas SPAM en Perú?

    El Gobierno oficializó nuevas reglas para distinguir las llamadas y mensajes con fines comerciales en Perú mediante el uso del prefijo 500. La disposición establece una numeración específica para este tipo de comunicaciones, con el objetivo de que los usuarios puedan reconocerlas antes de responder una llamada o revisar un mensaje.

    La nueva serie tendrá nueve dígitos y podrá utilizarse tanto desde teléfonos móviles como desde líneas fijas. Sin embargo, su aplicación no será inmediata: las empresas operadoras tendrán un periodo máximo de 180 días calendario, contado desde la entrada en vigencia del Decreto Supremo, para realizar las modificaciones necesarias en sus redes y sistemas.

    Prefijo 500: así se identificarán las llamadas y mensajes comerciales en Perú

    Las comunicaciones destinadas a promocionar o comercializar productos y servicios deberán utilizar una numeración que empiece con 500. De esta manera, el número mostrado en el teléfono permitirá diferenciar este tipo de contacto de otras comunicaciones antes de que el usuario decida atender o revisar el contenido recibido.

    La regulación también establece que la numeración deberá aparecer completa ante el receptor y no podrá ser sustituida por otra serie cuando se trate de comunicaciones comerciales. Además, las disposiciones contemplan mecanismos para facilitar la identificación y rastreo de estas llamadas y mensajes mediante las redes de telecomunicaciones. El incumplimiento será considerado una infracción muy grave.

    ¿Cuánto tiempo tienen los operadores para implementar la nueva numeración SPAM?

    Las compañías de telefonía contarán con hasta 180 días calendario para adecuarse al nuevo sistema. Durante ese periodo deberán efectuar los cambios técnicos necesarios para que las comunicaciones comerciales puedan utilizar correctamente la serie 500 conforme a las nuevas disposiciones.

    Después de su implementación, el MTC realizará una evaluación del funcionamiento de la numeración durante un periodo de 18 meses. Ese análisis permitirá determinar si el prefijo debe mantenerse, modificarse o complementarse con nuevas condiciones. Asimismo, el ministerio y las empresas operadoras deberán informar a la ciudadanía sobre el sistema para facilitar el reconocimiento de las comunicaciones comerciales.

  • Bolivia recorta las subvenciones al diésel, el Congreso ratifica acuerdo de 1.900 millones del FMI

    Bolivia recorta las subvenciones al diésel, el Congreso ratifica acuerdo de 1.900 millones del FMI

    Los legisladores bolivianos aprobaron el viernes un acuerdo de préstamo por 1.900 millones de dólares (1.650 millones de euros) con el Fondo Monetario Internacional, lo que supone una victoria clave para el Gobierno conservador en su intento de aliviar la profunda crisis económica del país mientras los sindicatos amenazan con reanudar las protestas.

    Pocas horas después de que el Congreso diera luz verde al crédito, el presidente Rodrigo Paz anunció el fin inmediato de las subvenciones al diésel que mueve los camiones, autobuses y tractores de Bolivia, un paso para cumplir las exigencias del FMI.

    La gasolina, utilizada sobre todo en vehículos privados, seguirá subvencionada por ahora, aunque Paz ya había recortado esa ayuda en los últimos meses.

    El Senado boliviano ratificó el acuerdo con el FMI un día después de que la Cámara Baja lo aprobara, superando así el último trámite legislativo para el programa de financiación de tres años, que busca recomponer unas reservas internacionales menguantes y estabilizar una economía debilitada por la alta inflación y el escaso crecimiento.

    Una maestra sostiene una olla vacía durante una protesta contra el Gobierno en La Paz, Bolivia, martes, 15 de septiembre de 2026

    Una maestra sostiene una olla vacía durante una protesta contra el Gobierno en La Paz, Bolivia, martes, 15 de septiembre de 2026 – Juan Karita/Copyright 2026. The AP. All rights reserved

    El FMI anunció por primera vez el acuerdo a nivel técnico en julio, tras meses de negociaciones con el Gobierno de orientación liberal de Paz, que llegó al poder el año pasado después de casi dos décadas de dominio socialista, en el marco de una ola de nuevos líderes latinoamericanos aliados con la administración Trump.

    El programa necesita aún el visto bueno del directorio ejecutivo del FMI antes de que se liberen los fondos. El ministro de Economía, Christian Morales, explicó a los senadores que el pacto dará mayor confianza a otros prestamistas, entre ellos el Banco Mundial y el Banco Interamericano de Desarrollo, y ayudará a conseguir alrededor de 5.000 millones de dólares adicionales en financiación.

    Pero la ayuda está condicionada a duras medidas económicas, incluida la eliminación de las subvenciones a los combustibles, que amenazan con reavivar la conflictividad en Bolivia, donde semanas de bloqueos de carreteras en junio y julio paralizaron buena parte del país sudamericano mientras los manifestantes exigían la dimisión de Paz.

    El jueves, el Congreso prorrogó por otros 90 días el estado de emergencia que Paz había decretado para despejar las vías durante las protestas. La medida permite la intervención de las Fuerzas Armadas y la suspensión de algunas libertades civiles para contener los disturbios.

    La Central Obrera Boliviana, principal federación sindical del país, y otros sindicatos han expresado una dura oposición al préstamo del FMI y advierten de que los recortes del gasto público exigidos en el acuerdo encarecerán el coste de la vida y agravarán las dificultades de las familias con bajos ingresos y en situación precaria.

    Aunque el Partido Demócrata Cristiano de Paz no tiene mayoría en el Congreso, los legisladores centristas y de derecha que dominan ambas cámaras se alinearon con el acuerdo.

    La Policía escolta a maestros durante una protesta contra el Gobierno en La Paz, Bolivia, martes, 15 de septiembre de 2026

    La Policía escolta a maestros durante una protesta contra el Gobierno en La Paz, Bolivia, martes, 15 de septiembre de 2026 – Juan Karita/Copyright 2026. The AP. All rights reserved

    El Movimiento al Socialismo, el partido que marcó la política boliviana después de que el exdirigente sindical de los productores de coca Evo Morales ganara la presidencia en 2005, cuenta ahora solo con dos de los 130 escaños de la Cámara Baja y ninguno en el Senado, integrado por 36 miembros.

    La caída de las exportaciones de gas natural ha privado a Bolivia de miles de millones de dólares que antes utilizaba para importar gasolina y diésel, lo que ha contribuido a unas carencias de combustible crónicas que comenzaron en 2023 y se han mantenido bajo el Gobierno de Paz.

    La guerra en Irán, con el fuerte aumento de los precios internacionales del petróleo, ha hecho todavía más costosas las subvenciones a los combustibles y ha hundido al país en un agujero financiero aún más profundo.

    “Nadie puede comprar algo caro y venderlo barato”, dijo Paz en su declaración nocturna en la que anunció que el diésel en Bolivia se venderá a partir de ahora a precios internacionales.

    Maestros corean consignas durante una protesta contra el Gobierno en La Paz, Bolivia, martes, 15 de septiembre de 2026

    Maestros corean consignas durante una protesta contra el Gobierno en La Paz, Bolivia, martes, 15 de septiembre de 2026 – Juan Karita/Copyright 2026. The AP. All rights reserved

    Para amortiguar el impacto, anunció unos 79 millones de dólares (68,8 millones de euros) en ayudas directas para aproximadamente 2,9 millones de bolivianos, además de préstamos en condiciones preferentes para transportistas, pequeñas empresas y productores afectados por el nuevo encarecimiento del diésel.

    Se comprometió a redirigir el gasto en subvenciones hacia escuelas, hospitales y carreteras.

    Paz prometió además que el cambio pondrá fin a la persistente escasez de diésel en el país, que ha alterado las cosechas y retrasado la llegada de mercancías importadas.

    “Con esta medida garantizamos el suministro las 24 horas del día, siete días a la semana”, afirmó.