El Gobierno de México ha inaugurado una nueva etapa de tensiones con la Organización de las Naciones Unidas (ONU) a raíz del último informe que señala que las desapariciones de personas son un crimen de lesa humanidad que se practica de manera generalizada y sistemática en el país latinoamericano. La decisión del Comité contra la Desaparición Forzada (CED) de solicitar que la crisis de México sea remitida urgentemente a la Asamblea General de la ONU ha motivado una dura respuesta de rechazo por parte del Gobierno de Claudia Sheinbaum, que insiste en responsabilizar por las desapariciones exclusivamente al crimen organizado y en destacar los esfuerzos institucionales de su Administración para contener el problema. Este lunes, Sheinbaum ha enfatizado que el estudio del CED se basó en el análisis de unos cuantos casos, en algunos Estados y en periodos de tiempo anteriores a la llegada al poder de Morena, su formación política, en 2018. Sin embargo, el informe también incluye ejemplos más recientes, y señala que en México prevalecen condiciones estructurales que propician la comisión del delito, que suma más de 133.000 casos, a veces con la participación o “aquiescencia” de autoridades locales, estatales y federales.
El Comité de la ONU se centró en casos documentados en Coahuila entre 2009 y 2016; Nayarit entre 2011 y 2017, y Veracruz entre 2010 y 2016. Las fechas corresponden a Gobiernos distintos de Morena, principalmente del PAN y el PRI, que es la base de la defensa de Sheinbaum. “No tiene nada que ver con los Gobiernos de la Cuarta Transformación [el movimiento político del oficialismo]”, ha sostenido la mandataria. No obstante, el informe también menciona las 28.880 desapariciones reportadas entre enero de 2023 y abril de 2025 en el Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas, periodo que abarca el final del Gobierno de Andrés Manuel López Obrador y principios del de Sheinbaum. Tan solo en Jalisco, el Estado con mayor número de desaparecidos, la Fiscalía ha procesado, de 2018 a 2025, 205 fosas clandestinas en 19 municipios, donde se localizaron los cuerpos de 1.959 personas. En Guanajuato, dice el informe, el número de desaparecidos “se ha multiplicado por ocho” de 2017 a 2025, y en Tabasco las desapariciones “han tenido un incremento exponencial en 2024 y 2025, con niñas y jóvenes como principales víctimas”.
El informe ha llegado en un momento en que México ha elaborado una reinterpretación de las cifras oficiales de desaparecidos. En el nuevo conteo se señala que solo una tercera parte del total —43.128 registros— corresponde a personas de las que no se ha sabe nada y que no han reportado alguna actividad desde que fueron inscritas como desaparecidas; el resto se trata de personas que registraron alguna actividad —como usar el sistema bancario o acudir a los servicios de salud— o de las que no existe suficiente información como para iniciar su búsqueda —por ejemplo, personas de las que solo se ha registrado un alias—. Las desapariciones alcanzaron estatus de crisis en el marco de la guerra contra el narcotráfico emprendida por el expresidente Felipe Calderón en 2006 y hoy constituyen una de las mayores afrentas de México. El problema ha rebasado a los Gobiernos, en cuya ausencia han tomado protagonismo los colectivos de búsqueda integrados por los familiares de las víctimas de desaparición.
México ha rechazado las conclusiones del CED en el sentido de que las desapariciones forzadas son una práctica sistemática. Su principal argumento es de índole formal y apunta a que no se trata de una política emanada del Gobierno, como lo fue durante la Guerra Sucia, cuando se utilizó como instrumento de represión de grupos disidentes. La ONU, que concede que “no hay indicios bien fundados de que esto constituya en sí misma una política federal para la comisión de tales actos”, pone de relieve las omisiones del Estado en la prevención, la investigación y el castigo del delito. Eso, sin contar los casos documentados en los que participaron funcionarios gubernamentales corruptos, “siendo de las más comunes las detenciones ilegales de personas por parte de autoridades para entregarlas a grupos criminales o liberarlas y desaparecerlas. También destaca el uso, en ocasiones, de recursos públicos para la comisión de desapariciones forzadas, incluidos vehículos e instalaciones oficiales”.
El Comité de la ONU señala que, institucionalmente, las condiciones no han mejorado respecto a años anteriores en que hizo visitas a México y emitió recomendaciones. A pesar de que se reconoce la creación de fiscalías especializadas de búsqueda y la aprobación de leyes en la materia, “el número de personas desaparecidas sigue aumentando y la crisis forense y la impunidad continúan prevaleciendo”, además de que “no se ha hecho rendir cuentas a los responsables de alto nivel” y “las autoridades responsables siguen sobrepasadas por la magnitud del crimen”. “Se mantiene una situación generalizada de desapariciones en gran parte del territorio nacional, frente a la cual imperan una impunidad casi absoluta y la revictimización”, dice el informe. Sobre la impunidad, refiere que esta obedece en gran parte a la corrupción, “en particular por parte de la judicatura local y los gobiernos estatales, lo que impediría investigaciones genuinas”.
El CED señala que, en 2025, tres Estados representaban el 37% del total de fosas clandestinas reportadas en el país de acuerdo con las fiscalías estatales: Sonora, con 972 fosas; Veracruz, con 523 fosas, y Tamaulipas, con 541 fosas. A propósito de Jalisco, se pone de ejemplo el caso del Rancho Izaguirre, utilizado como centro de adiestramiento del Cartel Jalisco Nueva Generación (CJNG) y donde colectivos de búqueda hallaron pertenencias de personas desaparecidas, al punto de que se habló de un posible campo de exterminio. El Comité de la ONU afirma que en ese caso, como en otros, fue claro el involucramiento de funcionarios públicos. “La participación de expolicías en el reclutamiento por parte del CJNG en el rancho sugiere además el posible apoyo o aquiescencia de ciertas autoridades estatales”, indica.
Sobre los fallos estructurales que persisten, el CED señala el hecho de que las autoridades suelen investigar las desapariciones mediante otros tipos penales (como homicidio, secuestro o delicuencia organizada); indica que las comisiones de búsqueda carecen de recursos humanos y financieros, amén de que su personal trabaja en condiciones de precariedad laboral; también señala —retomando a Amnistía Internacional— que la narrativa oficial, consistente en culpar al narco del problema, incurre en “una simplificación del fenómeno de desapariciones en el país que ignora que en muchos de estos casos el crimen organizado opera con la autorización, apoyo o aquiescencia de las autoridades”.
La abogada Melissa Ayala aclara que el informe y la decisión de presentar el asunto a la Asamblea General de la ONU no es una condena a México, sino un diagnóstico que le permitiría recibir ayuda institucional del sistema internacional para atender la crisis. “No dice que es el Estado el que está cometiendo las desapariciones, sino que la falta de políticas, la impunidad y la existencia de ciertos funcionarios públicos permite que esto se esté dando de manera generalizada en todo el país”, refiere. “No se está emitiendo esta decisión con el afán de dañar al Estado mexicano, sino que se hace desde una postura de respeto institucional”, agrega. Para la jurista, la respuesta de México en términos de rechazo convierte al informe en una “oportunidad perdida”. “Debemos ver esta decisión como un diagnóstico de algo que vemos todos los días, independientemente de la postura ideológica que tengamos”, señala.
El quiebre institucional que se generó por el retiro del ministro de Hacienda Germán Ávila de la junta del Banco de la República es un episodio más en el cual se muestra que los mecanismos democráticos están diseñados para enfrentar gestos de posible autoritarismo de los gobiernos. El ruido de la pelea no permite discutir en su total dimensión importantes asuntos de fondo, pero es bueno tratar de ponerles el foco para entender que discrepar en la democracia es necesario y positivo, y que se deben encontrar caminos institucionales para tramitar el disenso sin dejar de lado las reglas de juego.
Uno de los puntos que ha quedado perdido en la discusión sobre si el ministro puede o no puede ausentarse de la junta, si lo pueden destituir, si pueden sesionar sin él o no, es ni más ni menos que el debate mismo sobre las decisiones en torno a la política monetaria. La mayoría de los economistas da por sentado que la decisión de aumentar en cien puntos básicos la tasa de interés es la correcta. El Gobierno y el ministro de Hacienda consideran que no. Algunas voces más que suenan aisladas consideran que se deben subir las tasas pero no de manera tan abrupta para no golpear tanto la productividad. Incluso una persona de la junta consideró que la tasa debería mantenerse estable. No es asunto menor y no hay unanimidad. ¿Cómo controlar la inflación sin estancar la economía? Sería ideal escuchar un debate de fondo sin tanto ruido para tratar de entender qué es lo mejor para el país en su conjunto.
Estamos en plena recta final de la campaña y, aunque algunos consideren que no se debe meter política en estos temas, no hay nada que se soporte tanto en la ideología y en la política como las decisiones económicas. Aunque siempre hubo una dosis de presión por parte de los gobiernos de turno, como nunca antes se tuvo uno de izquierda que tiene una visión distinta de la sociedad y de la economía, nunca antes se llegó a una crisis de estas dimensiones. Hay distintas maneras de ver y de entender la economía. Ese no es el problema. Eso es democracia. El problema está en la manera de resolver el disenso: El presidente y el ministro pueden discrepar, pueden intentar persuadir a la junta y al país, pero no pueden desconocer las decisiones del Banco.
Sería ideal escuchar los argumentos de cada uno de los miembros de la Junta sobre el incremento de la tasa. No hubo decisión unánime y eso significa que caben distintas interpretaciones. El ruido que suele generar el presidente con su estilo de golpear la mesa cuando no se hace lo que él quiere, no permite que el país avance con seriedad en debates que son necesarios y valiosos y que se están abriendo de manera muy evidente precisamente en este Gobierno.
Algo que ha ocurrido también en estos 3 años y medio es que la Constitución con sus pesos y contrapesos se ha puesto a prueba una y otra vez y ha resistido. Cuando hay intentos autoritarios se valoran, incluso con todos sus defectos, los esfuerzos de las instituciones por equilibrar las decisiones del Gobierno de turno. Así ocurrió cuando el presidente Álvaro Uribe intentó reelegirse para un tercer período y la Corte Constitucional frenó esa idea. Ese intento de quedarse en el poder fue un gesto autoritario.
Y ahora, cuando el presidente Petro considera que los votos que obtuvo para llegar a la Casa de Nariño le dan licencia para todo, también tiene gestos autoritarios y por eso aparecen los otros poderes y las distintas instituciones para recordarle que su mandato tiene límites y que la democracia funciona de otra manera. Se le puede conceder al presidente que algunas entidades han estado más acuciosas que antes vigilando su Gobierno y han sido más laxas con otros. Aún así es de celebrar que la institucionalidad funcione y que nos lleve a revisar cómo opera el Estado para evaluar si está bien o no lo que se hace.
Hoy se discute si está bien diseñada la Junta del Banco de la República, si conviene tener al ministro en ella o no, incluso se pone sobre la mesa si es bueno que la mayoría de los miembros vengan de una misma universidad. ¿Se requiere más diversidad? ¿Cómo se puede garantizar una mayor independencia? ¿Cómo se toman las decisiones en la Junta y con base en cuáles datos se deben tomar? Las crisis son siempre oportunidades y esta conversación va más allá del episodio del ministro Germán Ávila y su retiro de la junta. Esto tiene fondo y toca fibras muy importantes del manejo económico y de la manera como funcionan las instituciones democráticas. La economía no es una ciencia exacta, no hay una palabra de Dios aunque algunos consideren que la suya lo es. Bienvenidos los debates siempre que se hagan dentro de las reglas que tenemos y sin patear el tablero. Si esas reglas no gustan, también hay caminos institucionales para cambiarlas.
El nombre de Peso Plumavuelve a ponerse en el centro de la conversación tras haber tenido como invitado especial al cantante de regional mexicanoPepe Aguilar,en su concierto de San Antonio Texas, en Estados Unidos. Aunque el encuentro entre los dos artistas prometía ser un reconocimiento entre ambas generaciones, videos difundidos en redes sociales mostraron lo contrario. ¡Revivieron las polémicas declaraciones del integrante de la dinastía Aguilar en contra de los corridos tumbados!
Pepe Aguilar subió al escenario con Peso Pluma y terminó en abucheos.
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Redes sociales
¿Por qué Pepe Aguilar fue abucheado en el concierto de Peso Pluma?
Durante el reciente concierto de Peso Pluma, cantante de corridos tumbadoscausó total controversia el invitado especial. Se trató de Pepe Aguilar, quien ha sido objeto de críticas por las polémicas que ha protagonizado su hija, Ángela Aguilar.
“Para mí es un honor, yo lo admiro muchísmo, lo respeto con mi alma y con mi vida y mi corazón, es un artista que yo siempre he escuchado, desde que yo estaba niño, hasta hoy en día, y tengo la posiblidad y tengo el honor de presentárselos hoy, esta noche, Pepe Aguilar”
Peso Pluma
Durante su participación en el escenario, Pepe Aguilar interpreto icónicos temas como El rey y Por mujeres como tú, aunque una parte de la asistencia coreó las canciones, en diversos videos se pudo notar la presencia de abucheos que, en redes sociales, algunos usuarios han asociado a declaraciones anteriores del cantante donde expresaría fuertes criticas al genero en el que incursiona el cantante Peso Pluma.
Así fue la presentación de Pepe Aguilar con Peso Pluma
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Redes sociales / Capturas de pantalla
¿Qué dijo Pepe Aguilar sobre los corridos tumbados?
En el pasado, la postura de Pepe Aguilar con respecto a las distintas corrientes del género del regional mexicano han sido tema de conversación entre usuarios en redes sociales. En una entrevista en 2020 con el Escorpión al volante, Aguilar cuestionó la calidad de los corridos tumbados con la siguiente frase:
“Esta madre que está pasando ahorita con la música mediocre, chafa y pinche, va a generar que venga una bonanza de artistas como no te la vas a acabar”
Pepe Aguilar
Estas declaraciones resurgieron tras su participación en el concierto de Doble P, lo que, de acuerdo con la conversación en redes sociales, habría influido en la reacción de los asistentes del concierto. Pese a ello, durante el concierto en Texas, Pepe decidió agradecer la invitación de Peso Pluma y se tomó un tiempo para agradecer a la nueva generación:
“Es un tremendo orgullo que Peso Pluma me haya invitado, es la nueva generación de la música mexicana”.
¿Qué otras polémicas han surgido durante la actual gira de Peso Pluma?
La reciente gira de Peso Pluma y la participación de Pepe Aguilar también se da dentro del contexto donde el cantante de corridos tumbados ha estado en el centro de la conversación pública por su comportamiento en el escenario y su vida privada. Hace unos días, en TVNotas te contamos que un miembro del staff del cantante nos habló de su estado de salud.
De acuerdo con la fuente citada por TVNotas, el desempeño de Peso Pluma ha llamado la atención por sus movimientos y la actitud que ha tenido dentro durante su tour.
“Sigue teniéndolos (los ataques de ansiedad), ha recurrido a terapias psicológicas, pero esto es al parecer por efecto del cristal y alcohol que consume sin medida… “
La reciente polémica que rodea a la familia de la influencerKimberly Loaiza y su esposo Juan de Dios Pantoja continúa generando conversación en redes sociales. En medio del conflicto, también resurgió su pasado con la cantante Kenia Os. Esto debido a que Steffany Loaiza reveló en un video de Instagram el apoyo económico que le envió la también novia de Peso Pluma a su mamá. ¿Se acabó la pelea entre Kenia y Kimberly? Aquí te damos los detalles.
Entre los conflictos que se dieron a conocer en su momento, la ruptura fue consecuencia por el manejo de redes sociales, contratos y acusaciones cruzadas; desde entonces, ambas partes se han desarrollado en sus carreras por separado, tanto en el ámbito musical como en la creación de contenido digital.
Kenia Os y Kimberly Loaiza
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Facebook
En declaraciones recientes, Kenia volvió a aparecer dentro de la controversia luego de que Juan de Dios Pantoja la mencionara indirectamente en medio de su conflicto con su cuñada Steffany Loaiza y su familia. El creador de contenido posteó una imagen en la que aparecía con su exnovio Mario Barrón, actual pareja de Steffany, Por su parte, Kenia compartió contenido en redes sociales que generó interpretaciones entre usuarios, incluyendo mensajes como: “¿Qué decir? El destino nunca falla”; sin embargo no existe información que confirme que dicho video esté relacionado con la polémica de Juan de Dios.
¿Kenia Os donó dinero a la mamá de Kimberly y Steff Loaiza?
Fue la propia Steffany Loaiza quien dio a conocer que el hospital le habría notificado sobre un depósito significativo. En un video explicó que mientras buscaban opciones para recaudar apoyo para su mamá, la influencer recibió una llamada con la información.
“Hola, oigan, estaba investigando hace un momento, bueno, estábamos investigando sobre la página de GoFoundme, que es para que más gente pueda ayudar. Y acabo de recibir una llamada del hospital que habían recibido un pago de 1 millón y medio de pesos que era parte de equipo de Kenia Os”
Steff Loaiza
En el mismo video, la influencer compartió su reacción ante la noticia y agradeció el gesto de Kenia Os:
“No puedo… estoy muy agradecida, muchas gracias, la vida y Dios te lo va a recompensar. Y cualquier cosa pues estoy a tu disposición también si necesitas algo de mí, lo poco que pueda dar. Muchas gracias”.
Steff Loaiza
Kenia Os
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Captura de pantalla
En sus historias también compartió unas flores que habrían sido enviadas por la familia de Kenia Os. Sin embargo, hasta ahora, Kenia Os no ha emitido una declaración pública directa sobre esta versión. Por lo que la información se mantiene basada en lo dicho por la hermana de Kimberly Loaiza.
¿Dónde se puede donar para la hospitalización de la mamá de Kimberly Loaiza?
En medio de la polémica entre la familia de Kimberly Loaiza y Juan de Dios Pantoja, Steff también alertó a los seguidores sobre posibles engaños relacionados con supuestas colectas. A través de sus historias, pidió a sus seguidores no confiar en enlaces no verificados.
“Amigas no donen a ningún link que vean circulando, el link oficial lo voy a subir a mis redes, sé que quieren ayudarme y estoy muy agradecida, pero no caigan en ningún engaño”
Steff Loaiza
Además, en su video también mencionó que sí planea compartir un enlace de GoFoundme más adelante, aunque aclaró que todavía no se encuentra activo y que busca evitar más problemas y polémicas sobre el tema.
“También quiero aprovechar para decirles que sí voy a publicar el GoFoundme porque también ya no quiero más pleitos, ya no quiero que la situación sea más difícil”.
Pie de foto, La escritora iraní Azar Nafisi es autora de la novela “Leer Lolita en Teherán”, entre otras obras. Información del artículo
Azar Nafisi se queda sin aliento antes de dormir desde que comenzaron los ataques contra Irán, a finales de febrero. Como no puede permanecer en calma, da vueltas por su apartamento cuando se siente “al borde del pánico”.
La escritora iraní, de 77 años, conoce bien las sensaciones que la angustia despierta en su cuerpo. Le recuerdan las explosiones que escuchaba cerca de su casa durante la guerra entre Irán e Irak en la década de los ochenta.
También el día de 1977 en el que abandonó Teherán para emigrar a Estados Unidos, a donde se llevó los ataques de pánico que había sufrido en su país, según cuenta en una videollamada desde Washington.
“Con la situación de los últimos meses siguen apareciendo”.
Nafisi es autora del best-seller “Leer Lolita en Teherán”, una novela publicada en 32 idiomas que se convirtió en un relato imprescindible para entender la lucha de las mujeres iraníes bajo la Revolución Islámica.
Aunque es reconocida en Occidente como una de las voces literarias más influyentes del exilio iraní, Nafisi lamenta que “Leer Lolita en Teherán” siga siendo un libro prohibido en Irán, al igual que la película de nombre homónimo que fue estrenada en 2024 y es protagonizada por la actriz iraní Golshifteh Farahani.
Las reflexiones de Nafisi sobre el autoritarismo, la libertad y la identidad han quedado registradas en obras como “Cosas que he callado”, “República de la imaginación” y “Ese otro mundo: Nabokov y el enigma del exilio”.
En esta entrevista, la autora sostiene que más allá de la guerra, las mujeres iraníes libran una “lucha existencial” en la República islámica.
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Pie de foto, La actriz iraní Golshifteh Farahani junto con Azar Nafisi
“Leer Lolita en Teherán” no sólo retrata la intimidad de un grupo de mujeres que se refugian en un club de lectura para ejercer su libertad de pensamiento, sino que refleja el hostigamiento contra la disidencia a través de técnicas similares a las que se denuncian en otros países tan distantes como Cuba o Venezuela.
El totalitarismo no es oriental ni occidental ni persa. Y tampoco lo es la democracia. A veces me enoja mucho porque la gente en las democracias occidentales piensa que el resto del mundo no quiere libertad como ellos, como si fueran los dueños de la libertad.
Lo he notado desde que llegué a Estados Unidos, el hecho de que hablaba sobre lo horrible que es el régimen hacia la gente, la situación de las mujeres, y alguien se levantaba y decía: “Pero tú estás occidentalizada, es su cultura”.
Me enoja mucho y les digo: “¿Me estás diciendo que mi cultura es un régimen que reduce la edad de matrimonio para las mujeres de 18 a 9 años o que dice que las personas deben ser lapidadas hasta morir por adulterio o prostitución? ¿Acaso la cultura americana es la esclavitud y la cultura europea es el fascismo y el comunismo?”.
En su novela, el lector experimenta la frustración de personajes sometidos a detenciones arbitrarias, torturas y el asesinato de seres queridos, y que al mismo tiempo sienten que su dolor no es del todo comprendido más allá del círculo que les rodea.
Henry James, el escritor de ficción americano, odiaba la guerra y durante su vida presenció la Primera Guerra Mundial. Estaba muy angustiado y quería que Estados Unidos se involucrara. Un amigo le escribió una carta preguntándole qué debía hacer, cómo resistir. Y James le dijo: “Siente, siente todo lo que puedas”.
Eso es lo que hacen la cultura, la literatura, la música y el arte. Nos devuelven eso tan importante que es la vida, mientras que los regímenes totalitarios son para la muerte.
Esto no es una lucha política, es una lucha existencial. Las mujeres iraníes están luchando no solo por el velo, sino por su identidad. Están luchando por su historia, por una cultura robada. Y algunas personas simplemente no entienden lo que eso significa.
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Pie de foto, Manifestantes iraníes protestan contra los ataques de Estados Unidos e Israel.
¿Qué sintió al ver las primeras imágenes de los ataques contra Teherán?
Sentí ganas de llorar. No soy política, pero creo en los derechos humanos. Para mí son lo más importante.
Estoy en contacto con una joven amiga en Teherán y ella me contaba sobre la lluvia ácida y cómo la casa de sus padres estaba cerca de un lugar donde hubo bombardeos y perdieron el vidrio de todas sus ventanas. Ella decía que tantas casas habían sido bombardeadas que hay escasez de vidrio, así que estaban usando plástico. Pero imagina que en ese momento estaba nevando.
Así como hablamos de esto, ella también quería hablar de la situación de los prisioneros políticos. Han arrestado a tantos que no pueden alimentarlos y están muriendo.
Esto es a lo que deberíamos prestar atención, al hecho de que esta joven amiga y millones de otros jóvenes no tienen conexión con el mundo. ¿Cómo restablecemos esa conexión para ellos?
Los iraníes que pueden conectarse a X muestran lo que está sucediendo dentro del país, pero lo muestran para nosotros, no para millones de iraníes que no lo pueden ver porque están dentro del país.
Después de hablar de las explosiones, pasamos a sus gatos. Ella habla de sus gatos y yo le hablo del perro que le pertenecía a mi hijo y ya murió. Necesitamos traer normalidad a los simples actos de la vida, en contraste con las explosiones y el régimen matando gente.
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Pie de foto, Mujeres de Teherán permanecen sentadas en medio de los escombros de un edificio bombardeado.
¿Haber emigrado de Irán hace casi 30 años le permite mantener una distancia emocional con respecto a lo que ocurre? ¿Cómo experimenta el conflicto?
Primero que nada es físico, no sólo emocional. Me falta el aliento, me convierto en una molestia porque mi esposo puede retirarse dentro de sí mismo y sentarse a leer. Yo no puedo y estoy constantemente caminando por mi apartamento.
Recuerdo algo que mi madre me dijo el día que abandonamos Irán para irnos a América, ella me seguía de habitación en habitación diciéndome: “Diles, diles. Deberías decirles cuál es el verdadero Irán”.
Ella se refería a que un sistema totalitario busca quitarte no sólo la forma en la que te vistes, sino que quiere robarte tu identidad para luego imponer su propia identidad sobre ti.
Cuando me levantaba en Teherán cada mañana, me miraba en el espejo, me ponía el velo y me convertía en una desconocida para mí misma. ¿Quién es esta mujer? Y me sentía avergonzada. Esa es otra cosa de los sistemas totalitarios: te hacen sentir avergonzada de quién eres.
En esa época, como muchas otras mujeres, yo dejaba un poco de cabello fuera del velo. De hecho, conocí el lápiz labial cuando regresé a Irán. Usaba maquillaje porque eso los hacía enojar. Se enfocaban tanto en la apariencia de las mujeres que mostrar el cabello les daba la señal de que ellos no eran nuestros dueños.
Lo más importante es que un sistema totalitario, como el de Venezuela o el de Irán o cualquier otra parte del mundo, se basa en mentiras. Crean una realidad fabricada. Y lo que la literatura y las personas comunes hacen, como en Irán cuando salieron a las calles para dar sus vidas por la libertad, es literalmente revelar la verdad.
Después de las protestas, los asesinatos y ahora con la guerra, he regresado a Irán y a las cosas que solía hacer cuando estaba allí. He sentido pánico, pero también una resistencia al pánico.
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Pie de foto, Azar Nafisi, en el centro, junto con el elenco de la película basada en su novela “Leer Lolita en Teherán.
¿Cómo recibió la noticia de la muerte del ayatolá Alí Jamenei?
Tuve sentimientos encontrados. A lo largo de la Revolución iraní me he dicho a mí misma: “No te vuelvas como tu enemigo”. Es una especie de muerte cuando te vuelves como ellos, aunque tienes todo el derecho a sentirte mal.
Se lo merecía, pero hubiese preferido que lo hubiéramos arrestado. Y como en los juicios de los nazis, llevar a estos tipos a los tribunales. Sé que esto podría ser un pensamiento iluso y que era muy difícil que sucediera lo que estoy planteando.
¿Qué ocurrió con la movilización social contra el gobierno clerical iraní tras los ataques militares?
Las últimas protestas mostraron que el pueblo iraní se dio cuenta de su poder. El régimen está matando no porque sea fuerte, sino porque es débil. No tiene otra arma más que matar a la gente.
El pueblo iraní estaba llevando a cabo una revolución no violenta. Siempre digo que la República Islámica de Irán es la Unión Soviética del mundo musulmán. Como la Unión Soviética, son totalitarios. Como la Unión Soviética, tienen ambiciones imperialistas. Y como la Unión Soviética, quieren poseer a sus ciudadanos.
Al mismo tiempo, entre los iraníes había una oposición… Hasta los poetas fueron arrestados y asesinados. Como dice el gran poeta palestino Mahmoud Darwish: “Cada hermoso poema es un acto de resistencia”.
Eso es lo que usan los iraníes y esta guerra les quitó esa opción. Por eso puedo empatizar con aquellos que están dentro del país y están siendo masacrados.
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Pie de foto, El ayatolá Alí Jamenei falleció al inicio de los ataques militares contra Teherán.
Miles de personas habrían sido asesinadas en la represión de las protestas durante las semanas previas a los ataques. ¿Cuál era la situación para las mujeres en ese momento? ¿Hasta qué punto podían participar en las manifestaciones o cuánto riesgo corrían al hacerlo?
Durante 48 años, las mujeres iraníes han sido acosadas, encarceladas, asesinadas y aun así salen a las calles sin el velo.
Antes de los ataques se estaba volviendo aterrador porque se cree que literalmente mataron a 32.000 personas en unos pocos días. Y no solo los mataron, sino que los torturaron, los violaron.
Estas personas se presentan como figuras sagradas y representantes de Dios en la Tierra, pero violaron a chicas de 13 y 17 años. Les dispararon en las piernas, en la cara. Vimos a una mujer iraní con un parche blanco en el ojo. Había otra foto de una mujer a la que le habían lanzado ácido en el rostro.
Entiendo que personas como la Premio Nobel iraní Shirin Ebadi digan al mundo y a Estados Unidos que vengan y salven a estas personas, porque tenían miedo de que hubiera más violencia si no se hacía nada sobre el régimen. Pero ahora también los iraníes están escondiéndose.
En su obra se muestra cómo las autoridades de la República Islámica buscan controlar lo femenino. ¿Por qué es tan importante para el régimen iraní dominar el cuerpo y la voluntad de las mujeres?
En la ideología fundamentalista islámica, las mujeres son fuentes de tentación y por eso tienen que estar cubiertas. Culpan a las mujeres y quieren volverlas invisibles porque ganan poder.
Tienen miedo de cualquier cosa y de cualquier persona que sea diferente a ellos. Y lo ves no sólo con las mujeres, sino con respecto a cualquiera que sea diferente. Se convierten en amenazas.
El régimen ha convertido a las mujeres en sus enemigas más feroces. Si tú y yo camináramos por las calles de Teherán u otras ciudades de Irán de la forma en que nos vemos ahora, estaríamos diciéndole a este régimen que ha fracasado y que puede matarnos.
La primera “feminista” de Irán fue la poetisa Táhirih, quien fue asesinada en 1852. Antes de ser asesinada, ella dijo: “Puedes matarme en cualquier momento que quieras, pero no pueden detener la emancipación de las mujeres”. Esto fue hace más de 100 años.
Estas jóvenes que salen a las calles vienen con ese legado de sus tatarabuelas y bisabuelas, quienes querían su libertad de la manera en que ahora ellas lo hacen.
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Pie de foto, Las mujeres en Irán deben ir cubiertas, sin mostrar el cabello, para evitar castigos por parte de la policía moral.
A lo largo de sus años como profesora de literatura inglesa en universidades iraníes, ¿algún caso la tocó de cerca?
El primer año que estuve en Irán, tuve una estudiante en una pequeña universidad para chicas. Se llamaba Razieh, era musulmana, extremadamente inteligente y muy seria. El curso que impartía era de ficción estadounidense y ella, poco a poco, se obsesionó con Henry James.
No paraba de hablar de él, decía que sus heroínas estaban dispuestas a renunciar a la felicidad por hacer lo correcto. Razieh decía que le encantaban las mujeres de mentalidad independiente de Henry James. ¿No es increíble que un hombre pueda calar tan hondo en una mujer?
Adquirimos la costumbre de que Razieh viniera después de clase a mi mesa para hablar de James, W.H. Auden… y acompañarme hasta la puerta.
Después de ese trimestre, dejé esa universidad y solo volví a verla una vez, cuando caminaba por la calle. En aquella época, el régimen atacaba a todo el mundo y secuestraba a la gente en las calles. Cuando me acerqué a ella, hizo un gesto para indicarme que no debía hablarle.
Años más tarde, otra estudiante vino a visitarme y me dijo que la habían arrestado y habían estado en la misma celda. Me dijo: “Razieh y yo nos lo pasábamos muy bien cuando hablábamos de nuestros recuerdos de las clases”.
Me contó que discutían sobre Henry James o Scott Fitzgerald y que los guardias no sabían de qué se reían. Luego hizo una pausa y dijo: “Razieh fue ejecutada”.
Yo no lo sabía. Entonces me hice a mí misma la promesa de que no dejaría que ella muriera. Eso es lo que hacen la ficción y las historias: convertir las cosas que son efímeras en perdurables.
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Pie de foto, Un grupo de mujeres en Irán, con la bandera en el centro, participan en las festividades del Ramadán.
¿Usted esperaría cambios favorables para las mujeres tras el nombramiento de Mojtaba Jamenei como líder supremo, en sustitución de su padre?
Él ha tenido una relación simbiótica con la milicia islámica, con los guardias que controlan Irán. Toda esa organización es su amiga jurada, por eso todo se convierte en un símbolo. La gente en Irán ahora habla de símbolos.
Estamos tratando con un régimen que se ha ido, pero que aún está presente.
Pero si mantienen el control de las armas, no sólo no se han ido sino que tienen la capacidad de doblegar el descontento social.
Lo que quiero decir es que casi todos los líderes se han ido. La gente no está escuchándolos, no está legitimando al régimen. De hecho, la gente va en otra dirección, incluso hacia extranjeros para que vengan a rescatarlos. En ese sentido, no hay régimen.
Sin embargo, la milicia islámica es el verdadero ejército. Son las personas que han jurado toda su lealtad a este régimen, toda su vida depende de ellos. La gente los odia y no tienen a dónde ir. Es por eso que también se vuelven tan brutales. ¿Qué tienen que perder?
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Pie de foto, Una mujer sostiene una pancarta de Mojtaba Jamenei, quien fue elegido como nuevo líder supremo de Irán.
Usted ha señalado que la ficción crea un espacio donde los lectores pueden encontrarse con personas que de otro modo nunca conocerían para entablar un diálogo. ¿Su obra ha logrado abrir un diálogo entre las mujeres iraníes?
Me rompe el corazón que mis libros hayan sido traducidos a tantos idiomas, pero no al farsi. Amigos que viven allá me han dicho que hay grupos de lectura y traducciones, pero que las traducciones son terribles.
La ficción es estructuralmente democrática y eso significa que da voz a todos los personajes, incluso al villano, porque no se basa en el juicio sino en la comprensión.
En general, un buen escritor se metará bajo la piel de los personajes y eso es lo que la imaginación y la idea hacen por nosotros.
Nabokov solía decir: “La curiosidad es la insubordinación en su forma más pura”. Con curiosidad salimos de nosotros mismos para conocer al otro y logramos la empatía. Si no puedo entenderte ni verte como me veo a mí misma, lo que te suceda no me afecta.
Pero una vez que entro en tu piel, una vez que te saludo y hablo contigo, descubro cuánto tenemos en común en lugar de cuán diferentes somos.
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Pie de foto, La milicia islámica es el ejército del régimen iraní.
En sus obras ha relatado el proceso por el que las mujeres perdieron sus derechos en Irán. ¿Cómo imagina el proceso inverso? ¿Qué tendría que suceder para que las mujeres recuperaran la libertad?
Si esta fase termina, las mujeres recuperarán la voz que han perdido. Y es una tarea tanto de mujeres como de hombres. Depende de nosotros recordar a la gente que las mujeres iraníes, en este mismo momento, podrían estar siendo asesinadas.
Irán nos está enseñando que la libertad es una prueba. Eso era lo que solía decir el escritor Saul Bellow: “Aquellos que sobrevivieron a la prueba del Holocausto, ¿cómo sobrevivirán a la prueba de la libertad?”.
La gente en las democracias debería entender que la libertad es una prueba. Lo que nos pone en peligro en una democracia es nuestra conciencia adormecida y nuestra atrofia de los sentimientos. Ambas se remiten a la literatura y al arte, porque el arte nos despierta y nos ofrece otra visión del mundo que no conocíamos.
Fuente de la imagen, Getty Images
Pie de foto, Los iraníes protestaron dentro y fuera del país contra el régimen clerical durante las semanas previas a los ataques de EE.UU. e Israel.
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Millonarios comienza este martes un camino duro, en el que intentará pagar una de las grandes deudas con su hinchada, volver a pelear el título de un torneo de Conmebol. La ruta comienza en Rancagua (Chile), con la visita al O’Higgins (7 p. m., con TV de ESPN y Disney+ Premium).
Los azules, si bien ganaron la Copa Merconorte en 2001 y fueron finalistas del mismo torneo en 2000, tienen esa asignatura pendiente. En la Libertadores alcanzaron la semifinal en tres ocasiones (1960, 1973 y 1974), mientras que en la Sudamericana lo hicieron dos veces (2007 y 2012).
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Falcao vuelve a la convocatoria para la Copa Sudamericana
Fabián Bustos, técnico del elenco bogotano, confirmó que la gran novedad es la convocatoria de Falcao García, quien logró recuperarse de una lesión muscular en los isquiotibiales que no le había permitido jugar desde el partido del 14 de febrero ante Llaneros, por la séptima fecha del rentado local.
Convocados de Millonarios Foto:Millonarios FC
El samario comenzará el camino internacional con su amado equipo, aunque aún es duda si lo hará como revulsivo o si Bustos decide ponerlo desde el inicio del partido ante los chilenos, que hacen parte del grupo C, en el que también están São Paulo y Boston River.
A sus 40 años, Falcao García intentará darle brillo al limitado palmarés internacional de Millonarios, uno de los clubes más laureados de Colombia.
Radamel Falcao García Foto:Néstor Gómez. EL TIEMPO
El artillero histórico de la selección colombiana batalla con problemas físicos que apenas le han dejado jugar cinco de los 16 cotejos oficiales que los bogotanos han disputado esta campaña.
Falcao no disputaba las instancias más importantes de la Sudamericana desde 2008, cuando defendía a River. El año pasado alcanzó a jugar algunos minutos en la derrota 1-0 contra Once Caldas, que dejó a Millos por fuera de la fase de grupos.
“En Copa lo vamos a tener seguro. Ya pasé la lista de los que van a viajar (para el partido contra O’Higgins) y lo quiero tener ahí”, dijo recientemente el técnico Bustos.
Si bien lo de Falcao es una novedad positiva, en Millonarios hay preocupación por las bajas del defensor central Sergio Mosquera y el lateral derecho Carlos Sarabia. En su reemplazo estarán, seguramente, Édgar Elizalde y Samuel Martín.
Fabián Bustos, técnico de Millonarios. Foto:Mauricio Moreno. EL TIEMPO
La visión del técnico de O’Higgins acerca del duelo contra Nillonarios
Con respecto a este partido, el técnico de O’Higgins, Lucas Bovaglio, fue claro: “Permanentemente tenemos que estar cambiando el chip. Hace unos días era Copa de la Liga, luego nos metimos en el torneo de primera y ahora estamos en la Copa Sudamericana. Millonarios es un rival importante. La verdad es que arrancamos con un debut muy difícil, pero a este grupo lo exijo y responde. Entonces, da para ilusionarse”, dijo.
“O’Higgins buscará dar el golpe en un debut que promete ser uno de los más atractivos del grupo”, sentenció el estratega.
Bayern Múnich es el dominador absoluto en la Bundesliga, donde está más que encaminado hacia un nuevo título. Pero el club más ganador de Alemania mira más lejos: quiere volver a ser campeón de Europa.
Y para ello tendrá que eliminar al equipo más ganador de la Champions League, el Real Madrid, una final anticipada del torneo, en un duelo en el que se encontrarán dos de los mejores atacantes de Suramérica, Vinícius Júnior y Luis Díaz.
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La llave de cuartos de final comienza este martes en el estadio Santiago Bernabéu (2 p. m., con TV de ESPN y Disney+ Premium), un escenario en el que el colombiano nunca ha actuado y en el que espera brillar para tratar de llevar lejos a su equipo.
La confianza de Vincent Kompany en Luis Díaz
Su técnico, el belga Vincent Kompany, confía plenamente en el guajiro y en la rueda de prensa previa al juego lo dejó más que claro.
“Me gusta decir que muchas de las cosas que (Luis) tiene en su forma de jugar son cosas que quiero para el equipo. Driblar, marcar goles, asistencias… pero lo que me encanta es su mentalidad. No es alguien a quien le asuste un poco de caos; lo abraza y lo convierte en algo muy peligroso. Tiene una gran creatividad y complementa a otros jugadores”, señaló Kompany.
Vincent Kompany Foto:EFE
Cómo le ha ido a Luis Díaz enfrentando al Real Madrid
Será la primera visita de Lucho al Bernabéu, pero no la primera vez que enfrente al Real Madrid. Ya lo hizo en la final de la edición 2021/22 de la Champions, en el Stade de France, en Saint-Denis. Ese día tuvo una aceptable actuación, pero fueron los merengues los que levantaron la Orejona.
Luis Díaz, en la final de la Champions 2021/22. Foto:Efe
Tras perderse los dos duelos de la temporada 2023-24 por lesión, Lucho se volvió a cruzar con el Madrid en la fase de grupos de la edición 2024-25, en Anfield. No brilló, pero su equipo sí logró un triunfazo por 2-0. Esta será la primera vez que lo enfrente vestido con la camiseta del Bayern.
Luis Díaz Foto:AFP
Lucho ha hecho parte de un equipo que ha sido una aplanadora en la Champions, con nueve victorias en 10 partidos y un gran poder ofensivo (véase ficha técnica). Sin embargo, el Bayern ha trabajado con todo para recuperar a otro de sus referentes, el inglés Harry Kane.
“Va a tener una segunda fase de entrenamientos. En este tiempo en que no ha jugado, ha entrenado mucho, no creo que haya perdido el ritmo. Vamos a ver qué pasa hasta mañana (hoy). Él está aquí y es muy importante para nosotros”, dijo Kompany.
“Todo el mundo en el club sabe lo importante que es este partido. Es adecuado mantener una conversación con cada jugador para decidir si las cosas están bien. Muchas veces te haces esta pregunta, de si está preparado. Me gustaría saberlo; por eso no doy una respuesta”, agregó.
Real Madrid pone a punto su ataque
Si en el Bayern se preocupan por poner a punto a Kane, en el Real Madrid respiran tranquilos por volver a juntar a Kylian Mbappé, ya recuperado de su lesión de rodilla, y a Vinícius Júnior.
Kylian Mbappé Foto:EFE
Sobre la vuelta en plenitud de condiciones del capitán de los bleus, autor de 38 goles en 35 partidos esta temporada, el técnico del Real Madrid, Álvaro Arbeloa, expresó: “Creo que ningún entrenador del mundo no querría tenerlo en su equipo. Me pongo en la piel de los defensores rivales que tienen que enfrentarse a jugadores como Kylian, Vinícius, (Jude) Bellingham, que están entre los mejores del mundo”.
“Mbappé ha venido al Madrid para partidos como el de mañana (martes) y eliminatorias como esta. Seguro que veremos a un Kylian dando su mejor nivel y tirando del equipo como él sabe hacerlo”, añadió sobre el francés, criticado por su escasa participación el sábado en la derrota en Mallorca (2-1), en su primer partido como titular después de la lesión que lo tuvo apartado de las canchas casi un mes.
Asimismo, Vinícius se unió a esa posición de su entrenador. “Kylian está aquí para ayudarnos, nos da la confianza de sus goles. Tenemos que estar conectados. Es un partido complicado en el que los grandes jugadores hacen la diferencia y Mbappé es uno de ellos”, declaró en conferencia de prensa.
Dos de los más grandes clubes de Europa estarán frente a frente. Y Luis Díaz hará todo para ser uno de los grandes protagonistas.
Los cuatro homicidios registrados en menos de seis horas la madrugada del pasado viernes en la Región Metropolitana de Santiago se han sumado a la tendencia al alza de este delito durante marzo, en el aterrizaje del presidente José Antonio Kast a La Moneda. El ultraconservador, que construyó su campaña en base a la promesa de controlar la crisis de delincuencia, no ha anunciado un plan de acción acorde a su relato de “mano dura” para responder a la principal preocupación de los ciudadanos en sus casi cuatro semanas en el poder. Desde el 11 de marzo, el día que Kast asumió como jefe de Estado, hasta este lunes 6 de abril, se han registrado 26 homicidios (11 de ellos frustrados y 15 consumados) en contextos de crimen organizado, según las cifras entregadas por los Equipos de Crimen Organizado y Homicidios (ECOH) a EL PAÍS. En el mismo periodo del año anterior, bajo el mandato del izquierdista Gabriel Boric, la cifra llegó a 19 homicidios (tres frustrados y 16 consumados), lo que representa un alza de un 36,8%.
La oposición ya ha solicitado que la ministra de Seguridad, Trinidad Steinert –quien ha tenido un turbulento debut en el cargo-, acuda al Congreso a presentar medidas concretas para enfrentar el recrudecimiento de los delitos más violentos y dé a conocer su agenda legislativa. El diputado independiente de centroizquierda, Jaime Araya, envió un oficio a Steinert para que participe de una sesión conjunta entre las Comisiones de Seguridad de la Cámara de Diputados y el Senado.
A diferencia de ECOH, Carabineros lleva un registro de todos los homicidios cometidos en el país, no solo los vinculados al crimen organizado. El conteo que publican es semanal y la última actualización corresponde a la semana del 23 al 29 de marzo, cuando se registraron 17 homicidios (entre consumados y frustrados, no especifican la cantidad de cada tipo); un 13,3% más que el mismo periodo del año anterior. También ofrecen el recuento de los últimos 28 días, un tramo que corresponde al periodo del 2 al 29 de marzo, cuando se registraron 74 homicidios, un aumento de 42,3% respecto al mismo periodo del año anterior, según las últimas cifras publicadas por Carabineros en la plataforma Ley S.T.O.P. Los primeros 10 días fueron en el Gobierno de Boric y 18 de la Administración de Kast.
Durante el 2025, Chile registró 1.091 víctimas de homicidios consumados, una disminución del 11,5% en la tasa por cada 100.000 habitantes respecto a 2024, continuando con la tendencia a la baja registrada desde 2022, cuando la tasa de homicidios llegó al 6,8 cada 100.000 habitantes, el máximo histórico de víctimas.
La alcaldesa de Quinta Normal, la socialista Karina Delfino, criticó este lunes la gestión de la nueva Administración. “Los homicidios aumentaron 42% a nivel nacional en 28 días [entre el 2 y 29 de marzo]. Un Gobierno de emergencia debe estar preparado, y no anunciar un recorte al presupuesto de Seguridad, para luego decir que no lo hará. Debemos enfrentar juntos la crisis. El municipalismo siempre ha estado disponible”, escribió en sus redes sociales. Hace unas semanas, apareció un cadáver dentro de una caja a las afueras de la residencia de la edil, que ha aclarado que ni ella ni su equipo han recibido amenazas, a diferencia de al menos 17 jefes municipales de la Región Metropolitana, que han sido intimidados por el crimen organizado.
El alza de los homicidios ocurre cuando el estado de ánimo de los chilenos atraviesa por un punto de inflexión. Por primera vez en 44 meses, el pesimismo sobre el futuro del país (49%) supera al optimismo (48%), según la encuesta Cadem publicada el domingo. Un 52% considera que Chile va por mal camino, un incremento de 26 puntos desde el pasado 11 de marzo, cuando asumió Kast, y solo un 40% de los consultados cree que el país va por buen camino, una caída de 17 puntos. Los analistas achacan el pesimismo al alza histórica del precio de los combustibles ordenada por el Gobierno para hacer frente al incremento del valor del petróleo por la guerra en Irán. Además, las amenazas de los efectos inflacionarios que tendrá la medida y la baja en la proyecciones de crecimiento para este año anunciada por el Banco Central han aplastado las altas expectativas con que la ciudadanía recibió a Kast, quien ha visto una fuga del apoyo popular las últimas dos semanas.
Una de las principales dificultades que ha tenido el Gobierno del mandatario es retomar el control de la agenda, como lo hizo en sus primeros días en La Moneda. La ministra de Seguridad ha debutado bajo la sombra de su controvertido papel en la salida de la subdirectora de Inteligencia de la Policía de Investigaciones (PDI), Consuelo Peña, el 22 de marzo, quien tenía 36 años de carrera. Las explicaciones ofrecidas ante el Congreso esta tarde por el director de la institución, Eduardo Cerna, -quien se achacó la responsabilidad- no lograron despejar el papel que Steinert tuvo en la salida de Peña.
Además del caso Peña, la ministra, en vez de instalar las directrices que marcarán su cartera, tuvo que explicar durante varios días de dónde recortaría el 3% del gasto de ésta, una indicación entregada por Hacienda a los 24 ministerios para disminuir el gasto fiscal. Kast finalmente excluyó a Seguridad de la medida, pero la incoherencia de restar fondos a la prioridad del Gobierno de emergencia tuvo un impacto comunicacional que generó confusión en la ciudadanía y duras críticas desde la oposición.
Las cifras recientemente publicadas sobre la implementación de la Ley Karin muestran que menos del 10% de las denuncias presentadas son por violencia laboral. Esto podría llevar a pensar que no existe o que hay muy poca violencia en el mundo laboral. Sin embargo, la realidad no es así y por ello uno de los aspectos más relevantes de la normativa es justamente instalar explícitamente el derecho al buen trato en las relaciones de trabajo.
Por primera vez, el ordenamiento laboral chileno tensiona un principio profundamente arraigado, especialmente en sectores como el comercio y los servicios: la idea de que “el cliente siempre tiene la razón”. Bajo la promesa de calidad y excelencia en la atención, este principio ha tendido a encubrir prácticas de violencia cotidiana que durante años fueron naturalizadas como parte del trabajo y como un costo inevitable de la relación con clientes, usuarios o público general.
Cada vez es más frecuente observar en espacios de atención al público letreros, de diseño sobrio y tono cordial, que informan que no se admiten faltas de respeto ni agresiones verbales o físicas hacia quienes trabajan allí, y que, en virtud de la Ley Karin, el establecimiento se reserva el derecho de admisión y expulsión. No buscan amenazar ni interpelar con dureza. No se imponen visualmente. Sin embargo, su contenido resulta, en términos culturales, profundamente subversivo.
Lo que estos mensajes comunican —sin decirlo de manera explícita— es una redefinición del vínculo entre clientes, empresas y trabajadores: el hecho de ser cliente o usuario no habilita el maltrato. El buen trato es exigible en ambos sentidos. En ese gesto, aparentemente simple, se condensa un desplazamiento relevante del foco tradicional, que ya no se sitúa exclusivamente en la experiencia del cliente, sino también en la dignidad de quien trabaja.
Este cambio dialoga con hallazgos ampliamente documentados por investigaciones sobre el uso de la autoridad en Chile, particularmente los desarrollados por la socióloga Kathya Araujo. Sus estudios muestran cómo, en nuestra sociedad, la autoridad suele confundirse con autoritarismo y el ejercicio del poder se expresa frecuentemente a través del trato. En ese marco, el maltrato opera como un mecanismo cotidiano de jerarquización y control, muchas veces naturalizado y legitimado en nombre de la eficiencia, la exigencia o la satisfacción del cliente.
Para quienes trabajan en servicios —especialmente mujeres— esta lógica ha implicado la normalización de gritos, humillaciones, amenazas o descalificaciones como parte inherente del trabajo. No es casual que más del 50% de las denuncias jurídicamente aprobadas bajo la Ley Karin correspondan a mujeres, ni que los sectores con mayor concentración de casos sean aquellos con alta exposición al público, como el comercio, la enseñanza y los servicios administrativos.
Que la violencia en el trabajo aparezca hoy con una menor proporción de denuncias no implica que se trate de un fenómeno residual. Más bien da cuenta de una forma de violencia históricamente invisibilizada, naturalizada y, en muchos casos, ni siquiera reconocida como tal. Durante años, este tipo de prácticas ha operado como una externalidad del trabajo, más que como una vulneración de derechos.
La Ley Karin ha sido cuestionada —con razón— por las dificultades prácticas de su implementación y por las tensiones que introduce en la gestión organizacional. Sin embargo, evaluar su impacto únicamente desde el número de denuncias resulta insuficiente. Su principal efecto, al menos en esta etapa inicial, no está solo en el plano jurídico, sino en el cambio cultural que ayuda a gestar y su impacto en nuestra sociedad.
Cuando una empresa visibiliza públicamente que cuidará a su gente incluso frente a sus clientes, está enviando una señal clara: el trabajo no implica tolerar lo intolerable. Las cifras actuales pueden parecer bajas, pero los cambios culturales profundos rara vez comienzan con grandes números. Suelen iniciarse así: con mensajes pequeños, persistentes, que contribuyen a redefinir lo que una sociedad considera aceptable en el mundo del trabajo.
Para Filippa Giordano, sumarse al nuevo concepto de GranDiosas invicto representa una experiencia agridulce, debido a que, por una parte, está feliz, pero por otra, la entristece no poder compartir el escenario con Dulce (Q.E.P.D), quien partió en 2024 y que muchas veces trató de que la italiana se integrara al elenco.
¿Por qué Filippa Giordano no pudo integrarse antes a GranDiosas y qué revelación sobre Dulce la impactó?
Filippa Giordano narró que en otras ocasiones fue contemplada para participar en este proyecto, pero no se concretó. Ahora que la volvieron a buscar, se enteró de algo que la impactó:
“Recibí la invitación hace un par de años, por Hugo Mejuto, pero las agendas y los compromisos no nos permitieron que estuviera en otras ediciones. Cuando se acercó a mí nuevamente, me contó que, en aquellos años, Dulce, que en paz descanse, le manifestó su emoción por compartir el escenario conmigo. La verdad, es un gran halago. Me dijo que Dulce era mi admiradora y que, de verdad, le emocionaba cantar juntas. Me conmovió mucho, porque yo también la admiraba muchísimo, su voz y la capacidad que tenía para interpretar. Me quedo con ese dulce amargo de no haber podido coincidir con ella. Ahora, en esta nueva etapa, le rendiremos un homenaje, porque se lo merece, fue parte fundamental de todo esto”.
¿Cómo recuerda Filippa Giordano a Dulce y qué siente al integrarse a GranDiosas Invicto?
La cantante Filippa Giordano,expresó que siempre recordará a Dulce como una gran artista: “Nunca coincidimos, y mucho menos sabía que me admiraba y que estaba emocionada por compartir el escenario. Me duele no haber podido conocerla, pero su voz siempre estará con nosotros. Por eso no hay que dar por hecho las cosas. La vida da muchas vueltas. Eso sí, nunca va a ser olvidada. Fue una artista muy completa, que ha marcado tanto la historia que esa noche todas la vamos a tener presente”.
Pese a esta tristeza, Filippa comentó que toma este reto de la mejor manera: “Estoy muy contenta de ser parte de este elenco nuevo de GranDiosas invicto. Es algo muy divertido, distinto, a lo que le estoy tomando mucho gusto. Admiro a todas las artistas con las que compartiré escenario. Hay mucha química, que es lo más importante cuando colaboras con colegas. Esa parte es la que más disfruto, la que me llena”.
Compartir con talentos tan diferentes como Laura León, Lucía Mendez y Alicia Villarreal, entre muchas más, es algo que le llama mucho la atención: “Hay un repertorio muy rico de grandes éxitos. La gente, de inicio a fin, va a cantar todo el tiempo con nosotras. Es la primera vez que participo en un show así y, sobre todo, con puras mujeres, pero está bien, porque cada una representa un tipo de mujer, una historia distinta”.
¿Qué piensa Filippa Giordano sobre la fama, las redes sociales y el éxito tras casi 30 años de carrera?
Ahora que las redes sociales y las plataformas rigen el día a día, Filippa Giordano asegura que eso no le quita el sueño: “Nunca me han importado los números, los seguidores y la fama. Siempre he tratado de que mi camino sea marcado por el arte y por lo que puedo compartir con mi público. En mis inicios, tenía mucha inseguridad, pero siempre he buscado mejorar, renovarme y superarme. He trabajado tantos años, que ahorita estoy en un punto donde sé que las cosas van a fluir. Me gusta la perfección, entregar la mejor versión de mí al público”.
Finalmente, les manda este consejo a las nuevas generaciones que intentan hacer una carrera: “Si estás en esta industria por fama o hacer dinero, aunque lo logres no harás nada para tu alma, y tarde o temprano eso se acaba. Debes hacer algo que te apasione, sin pensar en el resultado final, disfrutar el proceso. Por supuesto que me da alegría saber que a las personas que van a verme se les llena el corazón, eso es lo que vale realmente”.
Mezcalent
¿Cuál es la trayectoria de Filippa Giordano y cómo construyó casi 30 años de carrera musical?